Nieto de Thomas Huxley – amigo cercano y principal promotor de las teorías de Charles Darwin – y hermano de Aldous, fue un reconocido científico británico, presidente de la Asociación Británica de Eugenesia y primer director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Con frecuencia se le asigna erróneamente la autoría del concepto ‘transhumanismo’ pero Huxley si es el primer autor en usarlo en su acepción moderna y elevarlo a la categoría de potencial religión. Al respecto, Huxley anota lo siguiente:
«Debemos ser agnósticos sobre aquellas cosas que son mera especulación y carecen de evidencia. No debemos abrazar creencias simplemente porque gratifican nuestros deseos.’
Al igual que Su hermano Aldous, Julian nunca ocultó su rechazo a la religión, especialmente al cristianismo. Además, su pasión por la eugenesia se tradujo en un intenso deseo de mejorar nuestra especie por medios científico- tecnológicos con el propósito de convertirnos en seres superiores Con la publicación del ensayo ‘Transhumanismo’, Huxley reafirma su fe en esta religión anti humanista:
«Creo en el transhumanismo: una vez que un número suficiente de personas afirme lo mismo, la especie humana se encontrará ante un nuevo tipo de existencia, tan diferente de la nuestra como la nuestra del Hombre de Pekín.»
*En Paradiso, la tercera parte y final de su obra La divina comedia’ (1308-1320), Dante utiliza el verbo trasumanar para describir el tránsito al cielo junto a su musa Beatrice Portinari, La primera traducción de la palabra al inglés la realiza Henry Francis Carey en 1814 y el primer autor en utilizarla fuera del contexto de la obra de Dante fue el filósofo canadiense William D, Lighthall en 1940, en un ensayo sobre evolución cósmica publicado por la Real Sociedad de Canadá ( Harrison y Wolyniak, 2015).
Huxley, J. (1927) Religion Without Revelation, Harper Brothers: London, p.29
Huxley, J. (1957) New Bottles for New Wine, Chatto & Windus: London. p. 13.
