Obispo Robert Barron

Entiendo que uno de los temas que se debaten en el Consistorio de Cardenales es la sinodalidad. Hablo como obispo que fue delegado electo en ambas rondas del Sínodo y de la Sinodalidad en Roma, y que acaba de presidir un sínodo local en mi diócesis. Los sínodos son
herramientas útiles para determinar estrategias pastorales prácticas. pero no deberían ser foros de debate doctrinal. Cuando la enseñanza establecida se convierte en tema de determinación sinodal, la Iglesia cae en el relativismo y la inseguridad, como se evidencia claramente en el mal concebido «Camino Sinodal» en Alemania. Simpatizo con los fundadores de la revista «Communio» – Joseph Ratzinger, Hans Urs von Balthasar y Henri de Lubac- , quienes rompieron con la revista Concilium, cuyo propósito declarado era perpetuar el «espíritu de Vaticano II». Los grandes teologos de la Communio afirmaron que los concilios son, sin duda, necesarios en la vida de la lslesia, pero que uno suspira de alivio al final de un concilio, pues la Iglesia puede entonces retomar su labor esencial. Mientras se reúne en concilio, la Iglesia está en suspenso, insegura, retorciéndose las manos. Fue precisamente la perpetuación del espíritu del Vaticano Il lo que provocó tanta vacilación y desvío en los años en que yo estaba alcanzando la mayoría de edad.

Por lo tanto, si debemos continuar con la sinodalidad, que se dedique a considerar medios prácticos para que la Iglesia pueda realizar con mayor eficacia su labor de adorar a Dios, evangelizar y servir a los pobres. Y que no se convierta en un rasgo definitorio y permanente de la vida de la Iglesia, para no perder nuestro brío y enfoque.