La renovación de lo viejo

El mundo indígena americano, al encontrarse con el mundo cristiano que le viene del otro lado del mar, es, en un cierto sentido, un mundo indeciblemente arcaico, cincomil años más viejo que el europeo. Sus cientos de variedades culturales, todas sumamente primitivas, sólo hubieran podido subsistir precariamente en el absoluto aislamiento de unas reservas. PeroSigue leyendo «La renovación de lo viejo»

El desarrollo del despotismo

Así avanza la dialéctica del despotismo, que comenzó por la vía de la lucha contra el despotismo de viejo cuno, pero desarrolló en el camino una serie de principios políticos ideológicos que le dieronal despotismo nueva vida. Semejante proceso es suficientemente notable, tanto para las víctimas como para los victimarios. Robespierre sabe bien a estasSigue leyendo «El desarrollo del despotismo»

Para tener igualdad hay que exterminar a los desiguales

El Terror surge como sistema político cuando la misma lógica que se aplicó al rey se extiende a continuación a todos los franceses. El Terror surge cuando nadie está a salvo de ser acusado de «enemigo del pueblo». Y, en la medida en que este aparece como un enemigo de guerra y no como unSigue leyendo «Para tener igualdad hay que exterminar a los desiguales»

La igualdad de la Revolución francesa

Robespierre teoriza por primera vez la dictadura revolucionaria. El esquema que presenta es muy claro: hay un «tiempo revolucionario» y un «tiempo constitucional». Este útimo representa el triunfo de la revolución. Pero el primero supone «el terror como ejercicio de fundación». Así, la revolución opera bajo la lógica de la guerra, y por eso funcionaSigue leyendo «La igualdad de la Revolución francesa»