Política

Política

En algunas biografías recientes de Jesús se hace
notar, al considerar su actitud ante la política del
momento, la variedad existente entre los hombres
que escoge para ser Apóstoles. Se suele citar a
Simón, llamado Zelotes (cfr. Lc 6,15), que como, lo
indicaría su propio apodo, sería un nacionalista
radical, empeñado en la lucha por la independencia
del pueblo frente a los romanos. Algunos expertos
en las lenguas de la zona también apuntaros sobre
Judas Iscariote que su apodo iskariot parece la
trascripción popular griega de la palabra latina
sicarius, y eso lo señalaría como simpatizante del
grupo más extremista y violento del nacionalismo
judío. En cambio, Mateo era recaudador de
impuestos para la autoridad romana, «publicano», o
lo que entonces se consideraba equivalente,
colaboracionista con el régimen político establecido
por Roma. Otros nombres, como Felipe, denotarían
su procedencia del mundo helenístico que estaba
muy asentado en Galilea.
Estos datos pueden tener algunos detalles
discutibles o asociar a algunos de esos hombres con
posturas políticas que sólo cobraron fuerza unas
décadas después, pero en cualquier caso son bien
ilustrativas acerca de que en el grupo de los Doce
había personas muy variadas, cada uno con sus
propias opiniones y posicionamientos, que habían
sido llamados a una tarea, la propia de Jesús, que
trascendía su filiación política y condición social.