¿Cuál es el primer sofisma?

Concilio Vaticano II y la libertad religiosa

Bajo el pretexto que el hombre debe adherirse libremente a la libertad religiosa, el Vaticano
lI quiere sustraerlo a toda coacción en esta materia. Dignitatis humanæ afirma:
La verdad no se impone mas que por la fuerza de la verdad por ella misma que penetra el espíritu humano con dulzura más que por la fuerza.
Y más allá: Todos los hombres [..] están presionados, por misma misma naturaleza,, y y por obligación moral, a buscar la verdad, sobre todo la que concieme a la religión.

Deben también adherirse a la verdad desde que la conocen y a ordenar su vida de acuerdo a las exigencias de esta verdad. Esta obligación los hombres no pueden satisfacerla de una manera conforme a su propia naturaleza, si no gozan de la libertad psicológica, de la inmunidad a toda coacción exterior […] La verdad debe buscarse según la manera propia de la persona humana y de su naturaleza social, a saber por una libre búsqueda, por medio de la enseñanza o de la educación, del intercambio y del diálogo por los
cuales unos exponen a otros la verdad que han encontrado, a fin de ayudarse mutuamente en la
búsqueda de la verdad. [DH 2 y 3]

CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA Por el Padre Matthias Gaudron