La experiencia de la comunidad, fuente de teologia

La experiencia de la comunidad, fuente de teologia
(Sinodalidad)

Según los teólogos de la liberación,,la tarea de «hacer teología» no corresponde tanto a los, individuos como a la comunidad de los fieles, en cuanto empresa colectiva. En la comunidad de fieles esta tarea correspondería, más concretamente, a aquellos sectores,,que participan activamente en la praxis revolucionaria.

Esta es una consecuencia extrema del igualitarismo de la,Tdl. No queriendo admitir ni la mínima jerarquía entre,los hombres, la Tdl pretende surgir no del esfuerzo intelectual de las personas singulares, sino de la praxis de,una colectividad anónima: la «‘comunidad». «Las teologias de la liberación observa Robert Schreiter – enfatizan el papel de toda la comunidad de fieles en el desarrollo de una teologia local. (..) [La Tdl] transforma la comunidad misma en el principal artifice de la teologia en el contexto local»,

Sin embargo, esta «teología» no debe ser entendida como un esfuerzo intelectual. Sería, más bien, el discernimiento que hace la comunidad de las acciones de Dios en ella misma y en los procesos históricos en los cuales está involucrada, situaciones que son comentadas comunitariamente. El rol de los teólogos profesionales, como «intelectuales orgánicos», consistiría en precisar dichos comentarios. Según la Tdl, la acción divina inmanente se plasma en la experiencia de la comunidad, determinando la vida espiritual de sus miembros y su compromiso socio-político. Al asumir equivocadamente dicha «experiencia» como Revelación pública, la Tdl la consagra, entonces, como «fuente indispensable de la teología».

Robert J. SCHREITER, Constructing Local Theologies, Orbis Books, New York 1985, p. 16