¿Hasta dónde se pretende llevar el reconocimiento de los»carismas» y los «ministerios» laicales en la lglesia?
Como todo en este Sínodo sobre la sinodalidad, también la cuestión de los carismas» y «ministerios» laicales es tema abierto a la discusión y en continua evolución. Algunas propuestas parecen bastante radicales. Es el caso, por jemplo, de la Síntesis continental de América Latina y del Caribe. Fuertemente influenciado por la Teologíade la Liberación y por las conclusiones del Sínodo Amazónico realizado en 2019, el documento latinoamericano propone reconocer cualquier «ministerio espontáneo», incluso aquellos que se encuentran en las tribus amazónicas: «Legitimnamente existen muchos ministerios que brotan de la vocación bautismal, incluyendo ministerios espontáneos y otros reconocidos, que no están instituidos y otros que están instituidos con su capacitación, misión y estabilidad. Incluso, algunos pueblos indígenas señalaron que cuentan con ministerios propios, que ya se viven, pero que no son reconocidos por la institución eclesial»
Recordemos que en los documentos del Sínodo amazónico se pedía, entre otras cosas, que la acción de los brujos y chamanes fuese reconocida como un ministerio de la Iglesia.
CELAM, Síntesis de la Fase Continental del sínodo de la sinodalidad en América
Latina y el Caribe, n.° 84, in https://www.synod.va/content/dam/synod/common/
phases/continental-stage/final_document/celam.pdf
