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Juan Pablo Il es descrito como un conservador endurecido en razón en su clara posición en cuestiones de moral conyugal y de celibato. No obstante, no nos equivoquemos: incluso en estas materias tiene algunos ablandamientos doctrinales
¿Puede darnos un ejemplo de ablandamiento en materia de moral en la enseñanza de Juan Pablo II?- Las declaraciones del papa dan la impresión que, si la contracepción artificial está prohibida, la regulación natural de los nacimientos sería autorizada sin restricción. Pues, según la doctrina católica, ella está autorizada bajo ciertas condiciones: Siempre y cuando, temporal o definitivamente, una pareja, por razones graves, no puede tener más hijos.
¿La enseñanza moral de Juan Pablo ll se aparta de la Tradición en otros puntos?- Se constata, en las justificaciones de la moral cristiana dadas por Juan Pablo ll un desplazamiento de acento: Es siempre el argumento de la dignidad del hombre que es puesto primero. El Nuevo Catecismo de la lglesia Católica afirma: El asesinato de un ser humano es gravemente contrario a la dignidad de la persona y a la santidad del Creador.
Tal inversión del orden muestra hasta ahora hasta donde llega el humanismo de los hombres de la lglesia. Recordemos las palabras de Paulo VI afirmando que la Iglesia también tiene el «culto del hombre»
En materia doctrinal, ¿Paulo VI no ha defendido la doctrina tradicional en su Credo del Pueblo de Dios? Y Juan Pablo ll en la carta apostólica Ordinatio Sacerdotalis del 22 de mayo de 1994, declara claramente que las ordenaciones de mujeres están absolutamente prohibidas.- Los papas actuales no son (Y gracias a Dios no pueden ser) deficientes en todo. Pero es suficiente que lo sean en algunos puntos para que las consecuencias sean trágicas para el conjunto de la Iglesia De hecho, estos papas, en numerosos casos, han sostenido a los modernistas, han abandonado a los defensores de la verdad católica y hasta los han condenado
CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA
Por el Padre Matthias Gaudron
Abba Patter 