Todo lo que se ha discutido en los últimos años
sobre educación ha sido, en realidad, sobre s3xô.
El asunto del s3xo, y sus consecuencias reproductivas ha sido una obsesión para Nªcįones vnidas al menos desde la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo de 1974 celebrada en Bucarest. En la edición de 1994 de la misma conferencia convocada en El Cairo, se solicitó a todos los Estados, además de ąv0rto legal, políticas educativas para reducir la nåtalidâd. En 1995, N@cion3s vnidas pidió que
todos los Estados se comprometieran de manera
transversal con la llamada <perspectiva de g3ner0>, que es la forma amable de referirse a la ideología de g3ner0. Hoy, la llamada <Ag3nda 2o3o> de N@cion3s vnidas prácticamente no deja objetivo alguno sin relacionar con el g3ner0 y, concretamente en su objetivo 4, denominado <Educación de Calidad>, hace de la id3ología de g3nero un pilar educativo fundamental. Así, la obsesión del s3x0 fue transmitida a los Estados por parte de las organizaciones internacionales que los manejan
Esta obsesión s3xval sería propiamente adolescente, de no ser porque lo suyo es en verdad una biopolítica ataviada de banderas multicolor. Las élites políticas se disfrazan así de adolescentes para disimular, frente a una sociedad ciertamente adolescente, sus tejemanejes de fondo. La id3ologįa de g3ner0 se ha convertido, así, en un dogma escolar. Incluso contra la voluntad educativa de sus propias familias, violentando sus creencias y valores, los niños son sometidos a adoctrinamientos de lo más repulsivos en el nombre de la <educación s3xval integral> Maestros bien adiestrados por el Estado se obsesionan con enseñarles a mąsturbārse, a utilizar juguetęs s3xuāles, a disfrazarse de Dråg Qu33n, a practicar s3x0 0ral, a prepararse para mantener relaciones anªl3s, a creer que la identidad s3xvąl es una <construcción> abierta a infinitas posibilidades, a recurrir a un ąv0rto de distintas maneras si lo desean, a acceder a bloqueadores hormonales y hormonas
sintéticas si pretenden <cambiar su s3xo>. A la vez que se les habla sobre <los derechos de las mujeres> y se les alecciona contra el <patriarcado opr3s0r>, se les insiste en que la biologia no determina en ningún sentido su identidad, sin advertir la flagrante contradicción entre ambas aseveraciones. Estos profesores han perdido la capacidad de definir qué es un hombre y qué es una mujer, y al mismo tiempo repiten sin descanso que los hombres 0prįmen a las mujeres. Si se les exigiera una definición sobre qué quieren decir en concreto con <hombres> y qué quieren decir con <mujeres> como muchas veces se ha hecho, no se obtendrían más que balbuceos nerviosos
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