Ya sabéis, Dios mío, que de toda voluntad y corazón os lo suplico y he suplicado algunas veces, y tengo por bien de perder el mayor bien que se posee en la tierra, por que las hagáis Vos a quien con este bien más aproveche, para que crezca vuestra gloria (1565) Santa Teresa de Jesús
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San Francisco de Asís, el santo que tenía a la Dama Pobreza como su amada
Tenía un cuidado enorme por la belleza y el decoro de los templos, como leemos en sus Florecillas: En cierta ocasión, cuando vivía en Santa María de la Porciúncula, siendo todavía pocos los hermanos, iba el bienaventurado Francisco por los pueblos y las iglesias de los alrededores de Asís predicando y exhortando a los hombresSigue leyendo «San Francisco de Asís, el santo que tenía a la Dama Pobreza como su amada»
Sobre el respaldo de la iglesia anglicana (en sus inicios) a la masonería
Voltaire, enemigo declarado del Cristianismo, sumo sacerdote de aquel movimiento intelectual, ingresó en la logia parisina de Las Nueve Hermanas. El amigo del prototipo de déspota ilustrado, Federico el Grande de Prusia, quizá no imaginara que aquella secta jugaría un papel decisivo en los inicios de un movimiento que barrería casi todos los tronos europeosSigue leyendo «Sobre el respaldo de la iglesia anglicana (en sus inicios) a la masonería»
De: Metodistas InglesesPara: Francmasonería
De: Metodistas InglesesPara: Francmasonería <Los Metodistas Ingleses aprobaron una resolución sobre la Masonería […] en la Conferencia de Bradford de 1927, que contenía la siguiente cláusula: «La Masonería en sus rituales y lenguaje es de naturaleza puramente teística [..] La fe distintiva del Cristianismo no puede encontrar expresión en sus fórmulas, y el mensaje cristianoSigue leyendo «De: Metodistas InglesesPara: Francmasonería»
El que me confesare (Delante de los hombres)
Evangelio según san Mateo, 10: 32- 33 «A todo el que me confesare, pues, delante de los hombres, también le confesaré Yo delante de mi Padre, que está en los cielos; y al que me negare delante de los hombres, también le negaré Yo delante de mi Padre, que está en los cielos». (vv. 32-Sigue leyendo «El que me confesare (Delante de los hombres)»
«Humano, demasiado humano» (1908)
el filósofo alemán Friedrich Nietzsche, culpa a las tradiciones ‘barbáricas’ de la religión y la filosofia moral occidental de inducirnos al error y convertirnos en seres burdos o ‘demasiado humanos’. Según Nietzsche solo podremos ser verdaderamente libres si matamos a Dios y nos transformamos en superhombres. Estas recomendaciones captan a la perfección el zeitgeist deSigue leyendo ««Humano, demasiado humano» (1908)»
Oración
Sosténme, oh buen Jesús, con tu gracia y condúceme por el camino de tus mandamientos a tu reino celestial. Así sea
Evangelio
San Mateo 17:1-9Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. En esto, se les aparecieron Moisés ySigue leyendo «Evangelio»
Lo que la Iglesia enseña acerca del amor, el sexo y el matrimonio es verdad.
Esto debería ser obvio por sí solo, ya que ninguna otra cosa parece traer a las familias una felicidad duradera. Los críticos acusan a los Papas de no estar en contacto con la realidad y de estar desfasados. Pero en realidad es «la liberación» sexual de la sociedad la que ha demostrado que no funcionaSigue leyendo «Lo que la Iglesia enseña acerca del amor, el sexo y el matrimonio es verdad.»
En esta vida, ¿se puede o no se puede conocer a Dios por la razón natural?
En esta vida, ¿se puede o no se puede conocer a Dios por la razón natural?q:32 a.1; q:84 a.7 ad 3; q:86 a.2 ad 1; In Sent. 1 d.l1; d.3 q1 a.1; a.3; d.35 q:1 a.1 c; 3 d.27 q:3 a.1; In Boet.De Trin. q.1 a.2; In De Div. Nom. c.7 lect.4; Cont. Gentes 4,1;Sigue leyendo «En esta vida, ¿se puede o no se puede conocer a Dios por la razón natural?»
Abba Patter 