Samaritanos y/o gentiles

Evangelio según san Mateo, 10: 5- 8 Envió Jesús a estos doce, dándoles las instruccines siguientes: «No vayáis a donde están los gentiles, no entréis en las casas de los samaritanos; id principalmente a las ovejas perdidas de la casa de Israel; id y predicadles que el reino de Dios está próximo; curad los enfermos;Sigue leyendo «Samaritanos y/o gentiles»

¿Es o no es adecuado dividir el bien en honesto, útil y deleitable?

2-2 q:145 a.3; In Sent. 2 d.21 q:l a.3; In Ethic. 1 lect.5; & lect. 2.3. Objeciones por las que parece que no es adecuado dividir el bien en honesto, útil y deleitable 1. Como dice el Filósofo en I Ethic. 28 el bien se encuentra en los diez predicamentos. Pero lo honesto, útil ySigue leyendo «¿Es o no es adecuado dividir el bien en honesto, útil y deleitable?»

¿No se puede decir que los judíos y los musulmanes tienen una idea justa pero incompleta de Dios, y que por consecuencia adoran al verdadero Dios?

Los judíos del antiguo Testamento estaban en ese caso. Para ellos, la Santisima Trinidad no había sido revelada todavía. Hoy en día, los mahometanos y los judíos niegan expresamente la Santísima Trinidad revelada por Nuestro Señor Jesucristo. Rezan a un Dios solitario. Pero ese Dios no existe, ¿Los judíos y los musulmanes creen por loSigue leyendo «¿No se puede decir que los judíos y los musulmanes tienen una idea justa pero incompleta de Dios, y que por consecuencia adoran al verdadero Dios?»

Primero los judios

Evangelio según san Mateo, 10: 5- 8 Envió Jesús a estos doce, dándoles las instruccines siguientes: «No vayáis a donde están los gentiles, no entréis en las casas de los samaritanos; id principalmente a las ovejas perdidas de la casa de Israel; id y predicadles que el reino de Dios está próximo; curad los enfermos;Sigue leyendo «Primero los judios»

El concepto de bien, ¿consiste o no consiste en el modo, la especie y el orden?

1-2 q.85 a.4; De Verit q:21 a.6. Objeciones por las que parece que el concepto de bien no consiste en el modo, la especie y el orden:1. Como se ha dicho (a.1), el bien y el ser difieren conceptualmente. Pero parece que el modo, la especie y el orden pertenecen al concepto de ser, porque,Sigue leyendo «El concepto de bien, ¿consiste o no consiste en el modo, la especie y el orden?»