– El jesuita Karl Rahner (1904-1984), aunque siendo mas prudente y menos explícito, ha propagado tesis análogas en sus obras. EI Santo Oficio tuvo que imponerle silencio sobre ciertas cuestiones, en 1949. El tuvo en el Concilio una influencia inmensa; Ralph Wiltgen llega hasta llamarlo el teólogo más influyente
del Concilio:
La posición de los obispos de lengua alemana fue regularmente adoptada por la alianza europea (a alianza rhiniana), y la posición de la alianza rhiniana fue a su vez la que se adoptó más frecuentemente en el Concilio, bastaba que un solo teólogo hiciera adoptar sus posiciones por los teólogos de lengua alemana para que el Concilio las hiciera suyas. Si había un teólogo, ese era el P. Karl Rahner, S.J
¿Se tienen otros testimonios sobre la influencia de Rahner en el Concilio?- El Padre Congar dice:
El clima devino así: Rahner dixit, ergo verum est [Rahner lo dijo, luego es verdad]. Les doy un
ejemplo. La Comisión doctrinal estaba formada por los obispos, cada uno con su experto a su lado,
pero también por ciertos Superiores generales (como el de los dominicos o carmelitas). En la mesa
de la comisión había dos micrófonos, pero Rahner, había tomado uno para el solamente. Rahner
estaba invadiendo un poco, y muy frecuentemente, el cardenal de Viena, Franz König del que Rahner era el experto, se volteaba hacia el y le decía, para hacerlo intervenir: Rahner, quid?. Naturalmente, Rahner intervenía
¿Cuál era el pensamiento de Karl Rahner?- Karl Rahner era un rebelde contra la enseñanza tradicional de la lglesia que no era para el más que «monolitismo» y «teología de escuela». Una carta que escribió el 22 de febrero de 1962 en la ocasión de la traducción italiana de su diccionario de teología (Pequeño Diccionario Teológico) nos aclara sus sentimientos con
respecto al magisterio de la lglesia: [.] Una traducción italiana es ciertamente un problema especial en razón de la presencia en Roma de guardianes de la ortodoxia. Por otro lado, siempre tengo ventaja consolidada en mis posiciones. Podríamos decir también, que este pequeño léxico está redactado de manera que estas personas no comprendan nada y no vean tampoco lo que digo contra su estrechez.
¿Karl Rahner manifiesta durante el Concilio su rebeldía contra la Tradición y el magisterio de la Iglesia?
– Durante el Concilio, el cardenal Ottaviani, prefecto del Santo Oficio, externa un día, en un discurso, su inguietud en materia de ciertas innovaciones. Estaba hablando sin texto, estando casi ciego, y excedió su tiempo de hablar. El micrófono le fue simplemente
apagado. Rahner comentó este hecho en una carta escrita a Vorgrimer el 5 de noviembre de 1962:
«Tu estás enterado sin duda que Alfrink ha cortado de nuevo la palabra a Ottaviani porque hablaba mucho tiempo. Entonces empezamos a aplaudir (lo que no era habitual). Divisa: la alegría sádica es la alegría más pura.
Ralph WILTGEN, Le Rhin se jette dans le Tibre, París, Ceder, 1982, p. 59.
Yves CONGAR, en Trente jours (edición francesa), No. 3/1993, p. 26.
CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA
Por el Padre Matthias Gaudron
Abba Patter 