Evangelio según san Mateo, 7: 1- 2 «No queráis juzgar para que no seáis juzgados; pues con el juicio con que juzgareis, seréis juzgados: y con la medida con que midiereis se os medirá». (vv.1- 2)
Creo que en este lugar no se manda otra cosa, a mi juicio, sino que tomemos en el mejor sentido aquellos hechos que no sabemos con qué intención se han cometido. Dios nos permite juzgar aquellas cosas que no pueden hacerse con buena intención, como las blasfemias, los estupros y otras cosas parecidas.
Mas de los hechos medios, que pueden hacerse con buen o mal fin, temerario es el juicio, sobre todo para condenarlos. Dos cosas hay en las que debemos evitar el juicio temerario: cuando no tenemos seguridad del fin que se propuso el que hizo la cosa, o cuando no se sabe lo que será aquel que ahora aparece bueno o malo. No reprendamos aquellas cosas que no sepamos con qué fin han sido hechas, ni reprendamos de tal modo al que hace públicamente las cosas malas que desesperemos su enmienda. Puede movernos a ello lo que dice el Señor: «Pues con el juicio con que juzgareis seréis juzgados». Si nosotros juzgamos con juicio temerario, habremos de ser juzgados por Dios del mismo modo? O si midiésemos con una medida mala, ;Dios nos habrá de juzgar con otra de la misma clase?
Yo creo que con el nombre de medida se significa
el mismo juicio. Pero esto se ha dicho porque es
necesario que la temeridad con que castigas a otro, a su vez te castigue, pues la iniquidad muchas veces no daña a aquel que sufre la injuria, mas es preciso que perjudique al que la hace
San Agustín, de sermone Domini, 2,18
Abba Patter 