Evangelio

San Lucas 12:35-40«Tened ceñida la cintura y las lámparas encendidas, y sed como hombres que esperan a que su señor vuelva de la boda, para que, en cuanto llegue y llame, al instante le abran. Dichosos los siervos a quienes el señor, al venir, encuentre despiertos: yo os aseguro que se ceñirá, los hará ponerseSigue leyendo «Evangelio»

¿Puede o no puede darse a Dios sustancialmente algún nombre?

¿Puede o no puede darse a Dios sustancialmente algún nombre?In Sent. 1 d.2 a2.3; d.35 a.1 ad 2; De Verit. q.2 a.1: In De Div. Nom. c.1 lect.3; Cont. Gentes 1,31:; De Pot. q:.7 a.5. Objeciones por las que parece que a Dios no puede dársele sustancialmente ningún nombre:1.  Dice el Damasceno»: Hay que señalarSigue leyendo «¿Puede o no puede darse a Dios sustancialmente algún nombre?»

Cruz

17 de octubre de 2023 Mis queridos hijos e hijas en Cristo, Ha sido un honor y una alegría compartir algunas verdades básicas y esenciales de la fe católica con ustedes a través de esta serie de Cartas Pastorales. Hoy me gustaría discutir la séptima y última verdad que enumeré en mi Carta Pastoral delSigue leyendo «Cruz»

Sobre la mujer y la edad media

Pocos días atrás ha causado revuelo un librito publicado en España e Italia que en pocos meses se  convirtió en best- seller. Si quisiésemos adivinar de qué trat a, probablemente perderíamos. Pero  intentemos; quizás se haya tratado de… cómo hacer dinero sin trabajar. Error. O quizás tratase de  sexo en el trabajo… Para nada. Entonces…,Sigue leyendo «Sobre la mujer y la edad media»

Evangelio

San Mateo 1:1-16Libro del origen de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán: Abrahán engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos, Judá engrendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrón, Esrón engendró a Arán, Arán engendró a Aminadab, Aminadab engrendró a Naasón, NaasónSigue leyendo «Evangelio»

Dualismo cartesiano y sus consecuencias

Mientras las ideas fueron centrales para la concepción platónica del alma, Aristóteles resaltó la experiencia práctica del hombre. Consideró que, si bien somos seres racionales, es a través de nuestros sentidos que acumulamos conocimiento, pero rechazó que las ideas sean formas visuales separadas de los objetos observados. No obstante, al igual que su maestro PlatónSigue leyendo «Dualismo cartesiano y sus consecuencias»

Jesús

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