Dese la vuelta, ponga sus manos atrás, le pondré unas lindas esposas



Para llevar a cabo la supresión del sistema heterosexual y dado que el lenguaje es material y está conectado al campo político, es necesario llevar a cabo una “subversión del lenguaje”. Para Wittig existe en realidad solo el gēnêrø femenino, por lo que es necesario abolir toda referencia al gēnêrø masculino. El masculino es el universal, abstracto, mientras que solo el femenino es particular y concreto. ¿Cómo universalizar al femenino? Eliminando el gēnêrø masculino, pero también al femenino, de tal manera que experimentemos la realidad desde el punto de vista lēsbįãnö por la supresión del gēnêrø.

¿Se entiende entonces por qué el lenguaje inclusivo elimina el gēnêrø? Esta es la razón por la que hay una cruzada por eliminar el gēnêrø para llevar adelante una revolución del gēnêrø en la cual el bīn@rio hombre/ mujer no tenga ya más lugar en nuestra sociedad. No porque sí, entonces, se enseña un lenguaje “inclusivo” que modifica las letras “a”, “e” y “o” por la letra “x”. Es decir, de inclusivo no tiene nada más que el nombre y de exclusivo lo tiene todo: eliminar las categorías del hombre y la mujer, las cuales, están científicamente fundamentadas en la biología. Ahora bien, debido al fundamento biológico de dichas categorías, es imposible el suprimir esta distinción en la sociedad, por lo que requeriría de una intervención totalitaria para llevar a cabo el plan fėmįnīstå radical.

Pablo Muñoz Iturrieta Atrapado en el cuerpo equivocado La idęolögīa de gėnērø frente a la ciencia y la filosofía

Publicado por paquetecuete

Cristiano Católico Apostólico y Romano

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