Esta mención de sólo «orden moral objetivo» ignora la soberanía social de Nuestro Señor Jesucristo, los derechos sobrenaturales de la lglesia y la necesaria consideración de el fin sobrenatural del hombre en el bien común de la ciudad. Ella se establece en el orden natural de las cosas olvidando el orden sobrenatural. En una palabra, ella es naturalista. Se podría decir lo que san Pío X decía de la separación de la lglesia y el Estado:
Esta tesis es la clarísima negación del orden sobrenatural. Limita, en efecto, la acción del
Estado a la sola persecución de la prosperidad pública durante esta vida; lo que no es más que la
razón próxima de las sociedades políticas; y no se ocupa de ninguna manera de su razón última,
que es la beatitud etera , propuesta al hombre cuando esta vida tan corta llegue a su fin.
¿La libertad religiosa del Vaticano II contradice la enseñanza de la lglesia?
La libertad religiosa el Vaticano = no contradice solamente la enseñanza de la lglesia sino
también, y por principio, Su práctica constante
San PIO X, encíclica Vehementer nos (11 de febrero de 1906)
CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA Por el Padre Matthias Gaudron
Abba Patter 