San Lucas 12:32-34«No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino. «Vended vuestros bienes y dad limosna. Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro inagotable en los cielos, donde no llega el ladrón, ni la polilla corroe; porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestroSigue leyendo «Evangelio»
Archivo del autor: paquetecuete
La p3rspectyva de gênęro el rostro amable de la id3ologįa de gênęro
Todo lo que se ha discutido en los últimos años sobre educación ha sido, en realidad, sobre s3xô. El asunto del s3x0, y sus consecuencias reproductivas, ha sido una obsesión para Nªcįones Unįdąs al menos desde la Conferencia Internacional sobre Poblªción y D3sarr0llō de 1974 celebrada en Bvcar3st. En la edición de 1994 de laSigue leyendo «La p3rspectyva de gênęro el rostro amable de la id3ologįa de gênęro»
Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron
Evangelio según san Mateo, 8: 14- 15 Y habiendollegado Jesús a la casa de Pedro, vio a su suegra que yacía en cama, y con fiebre: Y le tocó la mano, y la dejó la fiebre, y se levantó, y los servía. (vv. 14- 15) Después que manifestó San Mateo en el leproso la curaciónSigue leyendo «Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron»
El Castigo en la Iglesia primitiva
La Iglesia primitiva interpretó de igual manera elcastigo eterno como la retribución por las acciones pecaminosas no contritas de parte de la justicia divina y el castigo temporal como una corrección medicinal para invitar al pecador a la conversión. San Clemente Romano, quien fue ordenado sacerdote por el propio San Pedro y fue también obispoSigue leyendo «El Castigo en la Iglesia primitiva»
Generar problemas mediante el discurso y el desconocimiento histórico (título corto: hagamos lío)
Laclau y Mouffe plantean la hegemonía con la forma de una cadena, donde cada eslabón es una identidad diferencial que queda anudada (articulada) a otra identidad diferencial. El enlazamiento de los eslabones es posible gracias a una operación discursiva que vuelve equivalentes elementos diferentes: entre el campesino que <no puede seguir trabajando la tierra> porSigue leyendo «Generar problemas mediante el discurso y el desconocimiento histórico (título corto: hagamos lío)»
¿Por lo tanto es verdad que la obligación se opone a la libertad o es también un sofisma?
(Sobre la libertad religiosa en el concilio Vaticano II) El Padre Berto experto en el concilio ha desmenuzado este sofisma: «No todos los adultos lo son por la edad y muchos de los que son adultos por la edad no son intelectualmente adultos El esquema conciliar queda en silencio sobre los tímidos, queda en silencioSigue leyendo «¿Por lo tanto es verdad que la obligación se opone a la libertad o es también un sofisma?»
Sacerdote viajero
#ArquiSantiagoGT #ArzobispadoGT #celam#IISínodoArquidiocesano #AsambleaSinodal#SeminarioMayordelaAsunción #CaminemosJuntos #Colegialidad #Eclesialidad#Sinodalidad #PapaFrancisco #Audiencia #ObisposRD#SínododelaSinodalidad #familiaiconodesinodalidad#WalkTogether #Synod2023 #Sinodalidad2023#sinodalízate #iglesiaensalida #Synodality #ListeningChurch #ForASynodalChurch #SacredSilence #SynodonSynodality #SynodalChurch #SynodofBishops
Oración
De la resistencia a la Gracia, Líbranos, Señor
Evangelio
San Mateo 13:24-30Otra parábola les propuso, diciendo: «El Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció entonces también la cizaña. Los siervosSigue leyendo «Evangelio»
Rechinar los dientes Evangelio según san Mateo, 8: 10- 13 Cuando esto oyó Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: «En verdad os digo, no he hallado una fe tan grande en Israel. Os digo, pues, que vendrán muchos de Oriente y de Occidente, y se recostarán con Abraham, e Isaac ySigue leyendo
Abba Patter 