Plasmado en Le Globe

Una de las lecturas favoritas del propio Goethe, en efecto, era el periódico parisino sansimoniano Le Globe, en el que precisamente fue acu- ñada la palabra «socialismo». Fausto fue, en algún sentido, el primer héroe socialista: la desmesurada confianza en la razón humana como elemento suficiente (e incluso omnipotente) para crear un nuevo mundo, destruyendoSigue leyendo «Plasmado en Le Globe»

Fausto de Goethe

Destrucción para la construcción el indiscutido héroe de la modernidad, escrito aproximadamente entre 1770 y 1831, es decir, en pleno auge modernizador. El trabajo de Goethe se inicia en un contexto de condiciones espirituales ya modernas, y concluye , nada menos que en tiempos de la Revolución Industrial, es decir, bajo la emergencia de condicionesSigue leyendo «Fausto de Goethe»

El arte y Joseph Goebbels

«Poder», «armas», «victoria», «éxito», «acción», «marcha». La cultura se pinta como un escenario de batallas, y los artistas son concebidos como los protagonistas que despiertan después de un largo sueño para incorporarse decisivamente al combate. Ese despertar, que los vuelve «vanguardia», es el despertar de la autoconciencia de los artistas: de la consciencia de síSigue leyendo «El arte y Joseph Goebbels»

John Stuart Mill

el legado de Wollstonecraft durante buena parte del Siglo XIX en Inglaterra no será, sin embargo, una mujer, sino un hombre: John Stuart Mill. Su libro La sujeción de la mujer, publicado en 1869, es su obra más importante en esta materia, editada no sólo en su país de origen, sino también en Estados Unidos,Sigue leyendo «John Stuart Mill»

El arte políticoIdeologización del arte

En el Renacimiento ya puede hallarse alguna referencia a la «vanguardia» como posiciones de avanzada dentro de una batalla simbólica (cultural) que bebe de la lógica militar, como en el humanista Étienne Pasquier en su Recherches de la France. Ya durante la Revolución Francesa, una revista jacobina titulada L’Avant-Garde de l’armée des Pyrenées orientales [LaSigue leyendo «El arte políticoIdeologización del arte»

La Destrucción del arte

Analizando el dadaísmo, Walter Benjamin decía que «la obra de arte, de atraer la mirada y seducir el oído, pasó a ser un proyectil».Este desplazamiento, de lo militar a lo cultural, no es casual. Lo cultural, en efecto, toma como referencia la lógica del combate y la batalla: la vanguardia está constituida por aquellos queSigue leyendo «La Destrucción del arte»

Destrucción Creativa del tiempo en la revolución francesa

El hombre moderno es una criatura que se ve creada en y por el tiempo, al que necesita conocer para controlar si no quiere ser controlado por él. Descartes protagoniza una revolución filosófica que da inicio al pensamiento moderno porque corta con todo lo recibido por el tiempo: borrón y cuenta nueva; antes de mí,Sigue leyendo «Destrucción Creativa del tiempo en la revolución francesa»

Destrucción Creativa Revolución y el tiempo

Destrucción Creativa Revolución y el tiempo La tradición es tiempo inconscientemente acumulado. La revolución es tiempo conscientemente destruido. La destrucción del tiempo simboliza un corte radical con la historia; el hombre moderno se reconoce amargamente como un producto de ella y busca su emancipación: no se quiere criatura, sino creador. Cree ponerse, pues, al margenSigue leyendo «Destrucción Creativa Revolución y el tiempo»

Destrucción Creativa de la sociedad por el nihilismo

Destrucción creativa La forma en que el hombre moderno experimenta el mundo se abre a la batalla cultural. Ello es así porque únicamente bajo la experiencia de la cultura como un campo de acción diferenciado, consciente de sí, que es abierto, a su vez, al dominio de un hombre capaz de ponerse al frente deSigue leyendo «Destrucción Creativa de la sociedad por el nihilismo»

Sobre la primera ola feminista

Suele tomarse como obra fundacional de la primera ola feminista al libro Vindicación de los derechos de la mujer, de la inglesa Mary Wollstonecraft, centrado en la igualdad de inteligencia entre hombres y mujeres y en una reivindicación de la educación femenina. Nacida en 1759 y fallecida en 1797, Wollstonecraft trasciende como una de lasSigue leyendo «Sobre la primera ola feminista»