Algunas enseñanzas del Vaticano Il no han sido presentadas como «fundadas en la Revelación», «conformes a la Revelación», «transmitidas por la lglesia» o «decretadas en el Espiritu Santo?

– Estas son fórmulas piadosas pero muy insuficientes para asegurar la infabilidad. Sería
necesario imponer esta enseñanza con autoridad, ligada necesariamente a la Revelación divina,
inmutable, obligatoria. Ahora bien, la libertad religiosa y el ecumenismo son novedades contrarias a la enseñanza anterior de la Iglesia. De hecho, los obispos no las imponen de manera firme y precisa como verdades inmutables. Ellos no comprometen formalmente, para predicarlas, su autoridad de guardianes del depósito revelado a los Apóstoles, sino que las proponen de manera
liberal («pastoral») como el fruto de un diálogo con el mundo moderno y como el reflejo de lo que
creen los cristianos hoy en día. Esto es suficiente para excluir la infabilidad.

Entonces no podemos invocar el magisterio ordinario universal en lo que conciere a la
libertad religiosa?- No podemos invocar el magisterio ordinario universal a favor del ecumenismo y de la libertad religiosa, pero podríamos con justificación afirmar que las condenaciones puestas en el curso de los dos últimos siglos en contra de la libertad religiosa y del ecumenismo, sí son infalibles en razón del magisterio ordinario

CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA Por el Padre Matthias Gaudron