¿Cómo el Concilio Vaticano ha podido Llegar a promulgar una declaración que contradicetan radicalmente la práctica y la enseñanza de la lglesia?

La Comisión Teológica preparatoria había redactado un documento tradicional resumiendo la doctrina de la Iglesia en ésta cuestión. Pero el Secretariado para la Unidad de los Cristianos presidido por el cardenal Bea, había preparado un esquema alternativo destinado a agradar a los protestantes y a los franc masones. En la sesión preparatoria del 19 y 20 de junio «los textos de la omisión y del Secretariado llegaron juntos delante de la comisión central, y provocaron el más dramático enfrentamiento que ha sido conocido en éste organismo». Los cardenales Ottaviani y Bea se opusieron vivamente. En la vigilia del Concilio, dos doctrinas contrarias se hallaban una frente a otra. Una se apegaba a toda la Tradición de la Iglesia, la otra invocaba las esperanzas del mundo modemo.

¿EI Secretariado por la unidad impone fácilmente éste documento innovador?
El Secretariado para la unidad no llegó a imponer su texto sino después de cuatro años de presión sobre los Padres conciliares. Los renovadores esperaban hacerlo votar en 1964,como una
suerte de renovación del Syllabus de Pio XI, del cual era el centenario; pero no tuvieron éxito.
Finalmente, la declaración sobre la libertad religiosa fue votada y promulgada al final de la última sesión conciliar en 1965. Para reducir la oposición, moderaron el tono y agregaron numerosos pasajes de apariencia tradicional. Pero la orientación fundamental siguió siendo liberal, y la definición otorgada a la «libertad religiosa» contradice la doctrina y la práctica constante de la
Iglesia.

CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA Por el Padre Matthias Gaudron

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