Si la sola materialidad no nos puede dar justificación ontológica del libre albedrío y, sin embargo, este existe, es evidente que resulta necesario postular la existencia de un sustrato ontológico inmaterial o cualidad que dé razón suficiente de ello en el hombre.
Este sustrato ontológico inmaterial es el que todos conocemos con el nombre de espíritu: Esto resulta así desde que una de las potencias constitutivas que hemos definido para el espíritu es la de voluntad, de la cual se sigue de modo directa el libre albedrío. Luego, el espíritu existe: Bien establecidas las premisas, esa es la conclusión.
¿DIOS EXISTE?: El libro que todo creyente deberá (y todo ateo temerá) leer. Dante A. Urbina
Abba Patter 