¿Dios existe?

5 vias Santo Tomás de Aquino Segunda vía el argumento de la causalidad Enunciación La segunda vía para demostrar la existencia de Dios se funda en la causalidad eficiente y se estructura como sigue: 1. Hallamos que en el mundo sensible hay un orden de causas eficientes que se encuentran subordinadas entre sí. 2. PeroSigue leyendo «¿Dios existe?»

¿Dios existe?

5 vias Santo Tomás de Aquino 1 vía, consideración Incluso si aceptásemos esta primera vía habría que decir que a lo más prueba el deísmo pero de ningún modo el teísmo. No hay razón para presuponer que este “Primer motor inmóvil” es necesariamente un Dios personal, ¿por qué no podría ser una mera energía impersonal,Sigue leyendo «¿Dios existe?»

¿Dios existe?

Objeciones y respuestas¿Dios existe? 5 vias Santo Tomás de Aquino La primera vía de Santo Tomás de Aquino cae en una grosera petición de principio pues niega la posibilidad de una cadena infinita de movimiento aduciendo que de ser así “no habría Primer motor”. ¡Pero eso es justamente lo que se debe probar! Además, noSigue leyendo «¿Dios existe?»

Libre albedrío y Dios

un ser humano, por más poderoso que se crea, no podrá por sí mismo volar si es que se tira de un edificio. Él no es la causa primaria de su ser y movimiento. Sus capacidades y limitaciones fueron configuradas por otro y le están ya dadas. Y ello justamente nos lleva al último puntoSigue leyendo «Libre albedrío y Dios»

¿Dios existe?

5 vias Santo Tomás de Aquino 1 vía, consideración sobre el movimiento espontáneo Hoy en día la ciencia acepta la posibilidad del movimiento espontáneo. Así, al constituirse este como un fenómeno natural, se hace absolutamente innecesario el atribuírselo a algún agente sobrenatural, como es también innecesario atribuirle lo que nosotros mismos hacemos por libre albedrío.Sigue leyendo «¿Dios existe?»

¿Dios existe?

5 vias Santo Tomás de Aquino 1 vía, consideración Objeciones y respuestas La primera vía de Santo Tomás de Aquino cae en una grosera petición de principio pues niega la posibilidad de una cadena infinita de movimiento aduciendo que de ser así “no habría Primer motor”. ¡Pero eso es justamente lo que se debe probar!Sigue leyendo «¿Dios existe?»

¿Dios existe?

5 vias Santo Tomás de Aquino 1 vía, consideración “Todo lo que se mueve es movido por otro”. Habíamos definido al movimiento como “el paso de la potencia al acto”. Precisemos ahora los términos de esta definición. Por “potencia” se entenderá a la capacidad de ser de lo que todavía no es y por “acto”Sigue leyendo «¿Dios existe?»

Espiritualidad

Se dice que un ser es espiritual en cuanto es esencialmente inmaterial. Ahora bien, eso le corresponde en grado sumo a Dios. Y es que si fuera material sería necesariamente limitado y divisible, con lo cual ya no sería infinito ni simple. Tampoco podría ser perfecto, ni omnisciente, ni personal porque la materia por síSigue leyendo «Espiritualidad»

Inmanencia

Se dice que un ser es inmanente en cuanto está unido de un modo inseparable a la esencia de los demás seres pero sin identificarse con ellos. Ahora bien, esto le corresponde eminentemente a Dios. Y es que Dios, siendo el Ser Subsistente, se constituye como el que da el ser de todos los demásSigue leyendo «Inmanencia»

Trascendencia

Se dice que un ser es trascendente en cuanto se distingue radicalmente de todos los demás connotando superioridad y/ o hallándose en un plano superior. Ahora bien, esto es lo propio de Dios. Y es que Él, al constituirse como el Ser Subsistente, es completamente distinto y superior a todos los demás seres creados ySigue leyendo «Trascendencia»