Lucifer o Prometeo quien inspira, a la Fundación Rockefelle

Lucifer o Prometeo quien inspira, a la Fundación Rockefeller

Según las actas de la Conferencia de la Fundación Rockefeller de 1977, la situación en Estados Unidos a principios de la década de 1960 era bastante diferente. Una encuesta realizada a 15 000 mujeres que terminaron el bachillerato en 1961 mostró que la mayoría de las mujeres de aquella época aspiraban a una vida de ama de casa y madre, que giraba en torno al hogar, los hijos y la familia, mientras que una carrera profesional se consideraba poco importante e incluso se subordinaba a las aficiones personales. El número de mujeres estadounidenses empleadas era, por tanto, muy bajo en aquella época. Sin embargo, las actas de la conferencia señalan explícitamente que ya en el período comprendido entre 1965 y 1975 se habían realizado «esfuerzos considerables» para integrar a las mujeres en la vida laboral, lo que, de hecho, había conducido con mucho éxito a un aumento considerable del empleo femenino. La razón no se cita explícitamente como los cambios en el seno de la familia, sino la combinación de «presiones económicas externas» con la «influencia política del movimiento feminista en innumerables mujeres individuales», que las llevó a prescindir del papel tradicional de la mujer y, en cambio, a esforzarse por su así llamada «autorrealización» en sus carreras.

Durante el mismo periodo, las tasas de natalidad cayeron en picado, alcanzando su nivel más bajo en la historia de Estados Unidos hasta ese momento en 1975, mientras que las tasas de
divorcio se dispararon. Las actas señalan: «Hay más niños que nunca implicados en los divorcios, un aumento del 100% con respecto a los años 1960, de modo que casi un millón de niños menores de 18 años se ven afectados por el divorcio de sus padres cada año. La consecuencia combinada de familias más pequeñas, tasas de divorcio más altas y tasas de segundas nupcias más bajas es que el número de hogares encabezados por mujeres está aumentando considerablemente. De los 26 millones de niños menores de 18 años que había en 1973, 8 millones pertenecían a hogares encabezados por mujeres, y se calcula que el número de estos hogares, sobre todo entre las mujeres con estudios, ha aumentado considerablemente en los últimos tres años».

Además, las actas también registran un cambio drástico en el comportamiento sexual de las mujeres durante el mismo periodo, provocado tanto por la introducción de la píldora anticonceptiva y la legalización del aborto, como por una «mayor apertura en la expresión de los sentimientos y realización de los impulsos», con el resultado de que las mujeres son ahora «mucho más activas sexualmente» que los hombres . Esto ya ha provocado un cambio de rol en el comportamiento sexual, ya que mientras que antes las mujeres asociaban la sexualidad con el amor y «la consideraban un medio para conseguir un hombre», ahora tienden a ser los hombres los que impulsan una relación firme y el matrimonio y «consideran el acto sexual como un signo de un compromiso firme».

«Las mujeres», continúan las actas, «se resisten a esta presión, sin embargo, hasta que están seguras de que la relación promete la comprensión y el apoyo mutuo que desean» (28). A diferencia del pasado, las mujeres esperan ahora que los hombres «consideren y atiendan sus exigencias, caprichos y sensibilidades», mientras que los propios hombres tienen que volverse más «sensibles». Este «cambio en la forma de concebir las relaciones» va acompañado de una «reorientación de los roles futuros». Además, el protocolo señala que, en el mismo periodo, han disminuido las relaciones de pareja que antes eran estables, mientras que los aspectos posesivos de la sexualidad han disminuido en favor de parejas maritales y no maritales pasajeras, y ahora incluso hay relaciones sexuales simultáneas con múltiples parejas. Además, se han ensayado diferentes formas de convivencia en grupos o comunidades y ha aumentado la aceptación de las relaciones bisexuales, mientras que ha disminuido el rechazo social y jurídico a la homosexualidad. Según la investigadora, la tendencia hacia la igualdad de géneros se dirige hacia lo «unisex» y hacia la «mutabilidad de la imagen física y psicológica de uno mismo, por ejemplo, a través de la separación del sexo y la procreación que posibilitan los anticonceptivos más eficaces».

Las raíces ocultas de la agenda de gènęrø: El plan maestro para una sociedad asêxû@da. Alejandro Kaiser

Prometeo o lucifer, (portador de la luz), quién libera al hombre de Dios, en la plaza Rockefeller, la Masonería luciferina entiende que prometeo es el protector de la humanidad, en esta MASONERÍA ingresan solo los grados 33 para arriba

Publicado por paquetecuete

Cristiano Católico Apostólico y Romano

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