Contra Faustum

Evangelio según san Mateo, 5: 17- 19 «No penséis que he venido a destruir la ley o los profetas; no he venido a destruirlos, sino a darles cumplimiento. Porque en verdad os digo que el cielo y la tierra no pasarán, sin que se cumpla todo el contenido de la ley hasta una jota oSigue leyendo «Contra Faustum»

En el obscuro Medievo

En el poema Beowulf, en inglés antiguo en verso alternativo. Cuenta con 3182 versos. Tanto el autor como la fecha de composición del poema se desconocen aunque las discusiones académicas suelen proponer fechas que van desde el siglo VIII al XII d. C. De el hablo Tolkien, J. R. R., Beowulf, en «los monstruos ySigue leyendo «En el obscuro Medievo»

¿de qué manera ejerce Cristo Cabeza su influjo vital en sus miembros vivos que permanecen unidos a El en esta vida por la gracia y la caridad?

POR LA FE.—San Pablo tiene en una de sus epístolas una expresión misteriosa. Dice que Cristo habita por la fe en nuestros corazones: Christum habitare per fidem ir. cordibus vestris (Eph. 3,17). ¿Qué significan esas palabras? ¿Se trata de una inhabitación física de la humanidad de Cristo en iiuestras almas, a la manera de laSigue leyendo «¿de qué manera ejerce Cristo Cabeza su influjo vital en sus miembros vivos que permanecen unidos a El en esta vida por la gracia y la caridad?»

Las principales religiones del mundo

Judaísmo Origen histórico La historia del Judaísmo se inicia en torno al segundo milenio a.C. en Mesopotamia. Allí, a causa de la destrucción de la ciudad de Caldea de Ur y de otras circunstancias externas, se daba un gran desplazamiento de población. Entre las muchas familias que migraban con dirección norte hacia Asiria se hallabaSigue leyendo «Las principales religiones del mundo»

El origen de la religión

“religión” viene del latín religare, que significa “volver a unir”. Así, la religión era aquella forma de espiritualidad que “re-ligaba” al hombre con la divinidad. Sin embargo, no se puede “volver a unir” a lo que nunca se ha desunido, no se puede “re-ligar” a lo que nunca se ha desligado. Por tanto, aparte deSigue leyendo «El origen de la religión»

Lucifer o Prometeo quien inspira, a la Fundación Rockefelle

Lucifer o Prometeo quien inspira, a la Fundación Rockefeller Según las actas de la Conferencia de la Fundación Rockefeller de 1977, la situación en Estados Unidos a principios de la década de 1960 era bastante diferente. Una encuesta realizada a 15 000 mujeres que terminaron el bachillerato en 1961 mostró que la mayoría de lasSigue leyendo «Lucifer o Prometeo quien inspira, a la Fundación Rockefelle»

Vio Dios todo lo que había hecho; y era muy bueno

PRIMERA LECTURA Lectura del libro del Génesis. AL principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra estaba informe y vacía; la tiniebla cubría la superficie del abismo, mientras el espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas. Dijo Dios: «Exista la luz».Y la luz existió.Vio Dios que la luz eraSigue leyendo «Vio Dios todo lo que había hecho; y era muy bueno»

El hombre inteligente y la interpretación del apocalipsis

Así califica Juan al que logre calcular la cifra de la Bestia. Continuemos pues, este ejercicio, para hacernos merecedores de tan prestigioso reconocimiento. 11Vi luego otra Bestia que surgía de la tierra y tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba como una serpiente. El cuerno es símbolo de autoridad en el Apocalipsis. Vemos queSigue leyendo «El hombre inteligente y la interpretación del apocalipsis»

Subiré entonces al monte más slto

Evangelio según san Mateo, 5: 1- 3 Y viendo Jesús a las turbas subió a un monte, y después de haberse sentado, se llegaron sus discípulos. Y abriendo su boca, los enseñaba, diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos». (vv. 1- 3) Subió, pues, a un monte,Sigue leyendo «Subiré entonces al monte más slto»

obediens usque ad mortem

Obediente hasta la muerte(La terrible reparación de nuestra desobediencia) Por desobedecer, algunos ángeles se convirtieron en demonios: «La Escritura habla de un pecado de estos ángeles (2 Pe 2,4). Esta “caída” consiste en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y su Reino. Encontramos un reflejo de estaSigue leyendo «obediens usque ad mortem»