La democracia líquida como ideología

basal de la modernidad política está directamente ligada a batallas culturales reales. El elemento «pueblo», en su abstracción ideal, desencadena colisiones demasiado reales en los movimientos que procuran tornarlo concreto, lleno de sentido. Pero esta relación necesaria entre democracia y batalla cultural se profundiza todavía más cuando consideramos a aquella ya no por sus ideales,Sigue leyendo «La democracia líquida como ideología»

Destrucción de la población, promoción de bancos de esperma y la reducción del erotismo en la pareja

El resultado: los gēnėr0s ya no funcionan. Los bancos de esperma, que están en auge, son testigos elocuentes de esta evolución, como taller de reparación de una relación de gēnėr0 totalmente perturbada que ha llevado a una clase de «esterilización s0cial». El proceso de esterilización no es tanto quirúrgico como basado en intervenciones en laSigue leyendo «Destrucción de la población, promoción de bancos de esperma y la reducción del erotismo en la pareja»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Fray Junípero

#MiguelSerraFerrer, #frayJunípero 1713-1784 de los #HermanosMenores #Franciscanos, #presbítero 28 de Agosto nació en #Petra (#Mallorca) el 24 de noviembre de 1713 en una familia sencilla de modestos #labradores. En 1730 ingresó en la #ordenfranciscana, en la que profesó, cambiando su nombre por el de fray Junípero. Ordenado #sacerdote, se dedicó a predicar con mucho celoSigue leyendo «Fray Junípero»

Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø

Fuente: Human Rights and Democracy for Iran La palabra «crimen» va entrecomillada porque aunque lo sea en la legislación del país tendría que estar despenalizado en todo el mundo. La razón por la que no ha habido lēzbįªnas ejecutadas es ésta: El código penal iraní condena el lēsbìªnįsmo con 100 azotes (artículo 129), mientras queSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»

Los «intelectuales»

La figura y la función del intelectual La modernidad es también el tiempo del intelectual. En efecto, la palabra «intelectual» es fundamentalmente moderna. Ella empezará a emplearse de modo masivo a partir de 1898, en el marco del «caso Dreyfus», un acalorado debate que a la sazón tuvo lugar en Francia. Este episodio provocó revueltasSigue leyendo «Los «intelectuales»»

Lucha contra la Iglesia «Bibilia en lenguaje justo».

No es broma: en la «Biblia en lenguaje justo», Dios es a veces un hombre y a veces una mujer. Además, hay todo tipo de adaptaciones políticamente correctas. Religiones como el cristianismo, que hacen referencia a un Dios que se atrevió a crear solo al hombre y a la mujer y que mantuvo la cuotaSigue leyendo «Lucha contra la Iglesia «Bibilia en lenguaje justo».»

Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø

Guatemala, País que ofrece refugio o alojamiento a mujeres víctimas de la trata, pero no a hombres Otros países, Austria, Bahréin, Bulgaria, Burkina Faso, Camboya, Grecia, Japón, Kuwait, Macedonia, Nepal, Omán, Paraguay, Filipinas y Polonia. En Suecia los hombres no tienen refugios especializados: se les lleva a refugios para drogadictos, sin techo o personas conSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»

Sobre la primera ola fēmįnïstās

Mientras el movimiento fēmįnïstā se limite a igualar los derechos jurídicos de la mujer con los del hombre, a darle seguridad sobre las posibilidades legales y económicas de desenvolver sus facultades y de manifestarlas mediante actos que correspondan a sus gustos, a sus deseos y a su situación financiera, sólo es una rama del granSigue leyendo «Sobre la primera ola fēmįnïstās»