El Castigo en la Iglesia primitiva

La Iglesia primitiva interpretó el castigo eterno como la retribución por las acciones pecaminosas no contritas de parte de la justicia divina y el castigo temporal como una corrección medicinal para invitar al pecador a la conversión. Martirio de Policarpo 156 – 177 Escrito cristiano primitivo que narra el martirio de San Policarpo, quien fueraSigue leyendo «El Castigo en la Iglesia primitiva»

Evangelio

San Mateo 25:1-13«Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes, que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes. Las necias, en efecto, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite; las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas tomaronSigue leyendo «Evangelio»

Cuál es el segundo sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II

¿Bajo el pretexto de no impedir la libre búsqueda de la verdad [DH2], el Vaticano Il promueve la libre propaganda del error [DH4]. ¿Qué hay que responder?Este sofisma se refuta por sí mismo. Recordemos que Pio IX, citando a San Agustín afirma que la plena libertad de manifestar públicamente sus opiniones es una «libertad deSigue leyendo «Cuál es el segundo sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II»

Evangelio

San Lucas 12:32-34«No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino. «Vended vuestros bienes y dad limosna. Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro inagotable en los cielos, donde no llega el ladrón, ni la polilla corroe; porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestroSigue leyendo «Evangelio»

Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron

Evangelio según san Mateo, 8: 14- 15 Y habiendollegado Jesús a la casa de Pedro, vio a su suegra que yacía en cama, y con fiebre: Y le tocó la mano, y la dejó la fiebre, y se levantó, y los servía. (vv. 14- 15) Después que manifestó San Mateo en el leproso la curaciónSigue leyendo «Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron»

El Castigo en la Iglesia primitiva

La Iglesia primitiva interpretó de igual manera elcastigo eterno como la retribución por las acciones pecaminosas no contritas de parte de la justicia divina y el castigo temporal como una corrección medicinal para invitar al pecador a la conversión.  San Clemente Romano, quien fue ordenado sacerdote por el propio San Pedro y fue también obispoSigue leyendo «El Castigo en la Iglesia primitiva»

Evangelio

San Mateo 13:24-30Otra parábola les propuso, diciendo: «El Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció entonces también la cizaña. Los siervosSigue leyendo «Evangelio»