al postular la objetividad de los valores.morales en el ser de Dios y plantear la espiritualidad (y, en consecuencia, la libertad) del hombre, puede dar juicios de ese tipo y a ese nivel. Claro que el ateo puede hacer juicios morales, porque de todas maneras es una criatura creada por Dios con esa capacidad en su naturaleza. Pero cuando hace eso está siendo incoherente con su propio pensamiento pues, si no existe Dios, si no existe el espíritu, si -en consecuencia- no existe la libertad sino que únicamente actuamos por determinación de lo biológico-material :cómo podría culparse coherentemente a un viølad0r? En suma, el ateísmo no tiene una base ontológica para realizar juicios morales objetivos y, en consecuencia, debe elegir entre una de estas dos opciones: seguir haciendo esos mismos
juicios pero aceptando que al hacerlo es incoherente con lo que él mismo piensa sobre el hombre y el universo o volverse teísta y tener una base intelectual sólida para la ética!
¡DIOS SI EXISTE!: Como defender racionalmente esta verdad ante ateos, agnósticos e incluso creyentes. Dante A. Urbina
Abba Patter 