La naturaleza se mira como el centro de todas las cosas, lucha y litiga en su propia defensa; la gracia reduce todas las cosas a Dios, de quien como fuente manan; no se atribuye ningún bien, ni es arrogante o presuntuosa; no porfía ni prefiere su opinión a otras, sino que somete humildemente todas sus opiniones y juicios al juicio de Dios y a la eterna sabiduría.
La naturaleza desea saber secretos y oír noticias; le gusta manifestarse al exterior y ver, observar y experimentar muchas cosas con sus sentidos; desea ser conocida y hacer cosas que la gente admira y aplaude; la gracia no se interesa por saber noticias o ver curiosidades; por la naturaleza, ya que no existe sobre la tierra nada nuevo ni permanente.
Así enseña a mortificar los sentidos, a huir de la vana complacencia y ostentación, a esconder bajo la capa de la humanidad lo que de todas las cosas y de todos los conocimientos resulte la gloria y honra de Dios, y el provecho propio y del prójimo
Y no quiere que se hagan elogios suyos o de lo suyo, antes desea que a Dios se bendiga por todos sus dones, pues todos nos lo da por pura bondad
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Abba Patter 