El «máximo ser concebible» no puede ser superado en amor y el mismo Cristo muestra en su persona, palabra y obras mucho más amor que el dios revelado en el Corán.
En efecto, Cristo dijo: «Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen (…) porque si ustedes solo aman a quienes los aman &qué premio recibirán? Hasta los publicanos se comportan asť» (Mateo 5: 44, 46). Pues bien, como hemos visto, Alá solo ama alos que lo aman; Cristo, en cambio, amó a todos. Y no solo a pecadores públicos tales como Mateo el cobrador de impuestos (cfr. Mateo 9: 9- 13), la prostituta (cfr. Lucas 7: 36- 50) y la mujer
adúltera (cfr. Juan 8: 1- 11) sino incluso a aquellos que lo estaban crucificando a quienes fue capaz de entender, amar y perdonar al máximo en medio de su dolor: «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen» (Lucas 23: 34). El amor sin medidas de Jesús
pone «la valla tan alta» que no es superada por Alá en ningún pasaje de entre todo el Corán. Por tanto, el amor de Alá no es el máximo concebible sino el amor de Cristo que incluso «es mucho más grande que todo cuanto podemos concebir» (Efesios 3: 19).
Y en efecto, Cristo dijo que «nadie tiene un amor más grande que aquel que da la vida por sus amigos» (Juan 1 5: 13) pero Él incluso fue al extremo de morir por sus enemigos, es
decir, todos nosotros los pecadores (cfr. Romanos 5: 6). El dios del Corán nunca ha dado una muestra de amor similar o equiparable. En la concepción cristiana, en cambio, «tanto amó Dios al mundo, que envió a su único Hijo, para que todo aquel que crea en Él no muera, sino que tenga vida eterna'» (Juan 3: 16). Luego, es el revelado en Jesucristo y no Alá el que es el Dios verdadero
Dante A. Urbina
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