Con estas palabras comienza el Símbolo Niceno-Constantinopolitano. La confesión de la unicidad de Dios, que tiene su raíz en la Revelación Divina en la Antigua Alianza, es inseparable de la confesión de la existencia de Dios y asimismo también fundamental. Dios es Único: no hay más que un solo Dios: «La fe cristiana cree ySigue leyendo «Un Solo Dios»
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Mano de Dios
Creo en Dios: Esta primera afirmación de la Profesión de fe es también la más fundamental. Todo el Símbolo habla de Dios, y si habla también del hombre y del mundo, lo hace por relación a Dios. Todos los artículos del Credo dependen del primero, así como los mandamientos son explicitaciones del primero. Los demásSigue leyendo «Mano de Dios»
Santa Agueda
La catedral de Catania, con advocación a Santa Águeda, 1078
Dios creador
Nuestra profesión de fe comienza por Dios, porque Dios es «el primero y el [] último» (Is 44,6), el principio y el fin de todo. El Credo comienza por Dios Padre, porque el Padre es la primera Persona divina de la Santísima Trinidad; nuestro Símbolo se inicia con la creación del cielo y de laSigue leyendo «Dios creador»
Trinidad
El Símbolo se divide, en tres partes: «primero habla de la primera Persona divina y de la obra admirable de la creación; a continuación, de la segunda Persona divina y del Misterio de la Redención de los hombres; finalmente, de la tercera Persona divina, fuente y principio de nuestra santificación» (Catecismo Romano, 1,1,3). Son «losSigue leyendo «Trinidad»
Ut queant laxis
Es el primer verso del Himno a San Juan Bautista, escrito por el historiador lombardo Pablo el Diácono en el siglo VIII.
Buenos aires
Imagen de Nuestra Señora del Buen Aire en la catedral metropolitana de Buenos Aires, advocación de la que tomó el nombre la ciudad Argentina
El Símbolo
En el cristianismo primitivo antes de el Decreto de Milán cuando se perseguía el cristianismo (por el imperio Romano) , estos debían a través de los símbolos resguardarse de ser reconocidos para su exterminio, utilizaban monedas que eran divididas así que al portar una fracción de esta poder ser identificados como Cristianos. Cuando se uníanSigue leyendo «El Símbolo»
USAC
La Academia Guatemalteca de San Carlos, notable entre las demás del orbe Id y enseñad Real y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo (1676-1829): Establecida durante la colonia por la Corona española en el siglo XVII, aprobada por la Santa Sede y dirigida por las órdenes regulares de la Iglesia Católica
Credo
Desde su origen, la Iglesia apostólica expresó y transmitió su propia fe en fórmulas breves y normativas para todos (cf. Rm 10,9; 1 Co 15,3-5; etc). Pero muy pronto, la Iglesia quiso también recoger lo esencial de su fe en resúmenes orgánicos y articulados destinados sobre todo a los candidatos al bautismo
Abba Patter 