En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Ser o no ser Santo

latín sanctus; griego ἁγίος hagíos, hebreo qadoš ‘elegido por Dios’ o bien ‘diferenciado’, ‘distinguido’ En la tradición cristiana se trata de personas destacadas por sus virtudes y son como modelos capaces de mostrar a los demás un camino ejemplar de perfección. Como, de acuerdo con la Biblia, Dios es amor, la principal virtud de losSigue leyendo «Ser o no ser Santo»

Control social en materia sēxûąl

El camino hacia un futuro opresivo Y, en efecto, en todos los países civilizados se observa actualmente un desinterés mutuo de los jóvenes por el gēnėro opuesto: «El 45% de las mujeres japonesas no tiene interés por el sēxō, mientras que los psicólogos sociales atestiguan el «síndrome del celibato» en un tercio de los hombres».Sigue leyendo «Control social en materia sēxûąl»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

El casarse por la iglesia

La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de Sacramento entre bautizados. Por tanto, entreSigue leyendo «El casarse por la iglesia»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

María es camino seguro

Esta devoción a la Santísima Virgen es camino seguro para ir a Jesucristo y alcanzar la perfección, uniéndonos a Él: Porque esta práctica que estoy enseñando no es nueva. Es tan antigua que no se puede señalar con precisión sus comienzos -como dice un libro que escribió sobre esta devoción el Sr. Boudon, muerto enSigue leyendo «María es camino seguro»

María es camino perfecto

Esta devoción a la Santísima Virgen es camino perfecto para ir a Jesucristo y unirse con Él; porque María es la más perfecta y santa de las puras criaturas y Jesucristo, que ha venido a nosotros de la manera más perfecta, no tomó otro camino para viaje tan importante y admirable que María. El Altísimo,Sigue leyendo «María es camino perfecto»

María es camino corto

Esta devoción a la Santísima Virgen es camino corto para encontrar a Jesucristo. Sea porque en él nadie se extravía, sea porque -como acabo de decir- se avanza por él con mayor gusto y facilidad y, por consiguiente con mayor rapidez. Se adelanta más en poco tiempo de sumisión y obediencia a María que enSigue leyendo «María es camino corto»