Pilato



San Mateo dice que «todo el pueblo gritó: que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos» (Mt 27, 25). ¿A quién se refiere el evangelista–que escribe para los hebreos– cuando dice todo el pueblo? ¿Acaso a algunas personas, a la mayoría, o a alguna minoría? La Escritura es clara y precisa, dice todo el pueblo, por lo que debe entenderse como la inmensa mayoría. Si era una masa de gente (pas jó láos) ante la cual se lavó las manos y apenas pudo ser contenida por una legión de aproximadamente 500 soldados resulta evidente que se trataba de una multitud importante y no de «algunos» pocos judíos… Las palabras «caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos» corresponden a una expresión judía (2 Sam., 1, 16; 3, 29; 14, 9; Jer., 28, 35; Hech., 18, 6) y quieren decir: «La responsabilidad y la culpa caigan sobre nosotros y sobre nuestros hijos»[ 98]. En fin, riesgos de la democracia… Cabe decir también que junto a los judíos naturalmente es responsable Poncio Pilato al mandar a azotar al acusado–a pesar de estar convencido de su inocencia– y sentenciarlo a muerte. Debemos tener en cuenta que es el único juez de la historia que declaró inocente a Cristo y en varias oportunidades: «Yo no encuentro en él ningún motivo que sea digno de muerte». Luego, por segunda vez, les declaró la inocencia: «Vosotros me habéis traído a este hombre como excitador del pueblo a la revuelta; yo lo interrogué delante vuestro y yo no encuentro en él motivo alguno de los crímenes de que vos lo acusáis; ni Herodes tampoco, pues él me lo ha reenviado. Vosotros lo veis, nada que merezca la muerte ha sido probado contra él»

¡Crucifícalo!: Análisis histórico-legal de un deidicio
Javier Olivera Ravasi

Publicado por paquetecuete

Cristiano Católico Apostólico y Romano

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