Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores Socialismo, Comunismo, Sociedades secretas, Sociedades bíblicas, Sociedades clérico-liberales Tales pestilencias han sido muchas veces y con gravísimas sentencias reprobadas en la Encíclica Qui pluribus, 9 de noviembre de 1846; en la Alocución Quibus quantisque, 20 de abril de 1849; en la Encíclica Noscitis et Nobiscum, 8 de diciembre deSigue leyendo «Syllabus»
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Del conciliarismo a la sinodalidad permanente
Por mucho que se presente como “moderno” y “actualizado”, el espíritu sinodal se nutre de viejos errores y herejías. Ya a principios del siglo XV, con el pretexto de adaptar la Iglesia a la nueva mentalidad nacida con el Humanismo, surgió la corriente llamada “conciliarista”, que pretendía reducir el poder jerárquico del Papa en favorSigue leyendo «Del conciliarismo a la sinodalidad permanente»
Syllabus
Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores Indiferentismo. Latitudinarismo XV. Todo hombre es libre para abrazar y profesar la religión que guiado de la luz de la razón juzgare por verdadera. (Letras Apostólicas Multiplices inter, 10 junio 1851)(Alocución Maxima quidem, 9 junio 1862)XVI. En el culto de cualquiera religión pueden los hombres hallar el camino deSigue leyendo «Syllabus»
Panamá
Estimada Arquidiócesis Metropolitana de la Ciudad de Panamá, Conferencia Episcopal Panameña y Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño, Nos dirigimos a ustedes por medio de la presente carta para manifestar nuestra seria indignación y hacer un acto de justicia con relación al comunicado publicado por ustedes el día 14 de septiembre de 2023 sobre la FraternidadSigue leyendo «Panamá»
Los sinodos, un camino ya fracasado
Antes de aplicar el “camino sinodal” a la Iglesia Católica, sus promotores quizá harían bien en estudiar experiencias similares en otras religiones, que han resultado infructuosas. Tomemos el ejemplo de la Iglesia de Inglaterra, que emprendió su particular “camino sinodal” en la década de 1950. Es digno de mención el testimonio de Gavin Ashenden, antiguoSigue leyendo «Los sinodos, un camino ya fracasado»
Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores
Racionalismo moderado VIII. Equiparándose la razón humana a la misma religión, síguese que la ciencias teológicas deben de ser tratadas exactamente lo mismo que las filosóficas. (Alocución Singulari quadam perfusi, 9 diciembre 1854)IX. Todos los dogmas de la religión cristiana sin distinción alguna son objeto del saber natural, o sea de la filosofía, y laSigue leyendo «Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores»
Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores
V. La revelación divina es imperfecta, y está por consiguiente sujeta a un progreso continuo e indefinido correspondiente al progreso de la razón humana. (Encíclica Qui pluribus, 9 noviembre 1846)(Alocución Maxima quidem, 9 junio 1862)VI. La fe de Cristo se opone a la humana razón; y la revelación divina no solamente no aprovecha nada, peroSigue leyendo «Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores»
Der Synodale Weg
(alemán) Entre los defensores más radicales de la “conversión sinodal” de la Iglesia se encuentra una mayoría de obispos alemanes, que incluso han lanzado un “camino” propio: el Synodaler Weg. Este Weg (camino, en alemán) concentra y relanza las reivindicaciones más extremas del progresismo alemán. En las intenciones de sus promotores, el Weg no deberíaSigue leyendo «Der Synodale Weg»
Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores
Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores II. Dios no ejerce ninguna manera de acción sobre los hombres ni sobre el mundo. (Alocución Maxima quidem, 9 junio 1862)III. La razón humana es el único juez de lo verdadero y de lo falso, del bien y del mal, con absoluta independencia de Dios; es la ley deSigue leyendo «Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores»
Proceso sinodal
Mientras se prepara activamente el Sínodo sobre la Sinodalidad que se celebrará en Roma el próximo octubre, el canonista Carlo Fantappiè muestra los peligros de tal andanza. La primera parte de este artículo presentó el diagnóstico y los posibles remedios. Esta segunda parte presenta un ejemplo histórico de un intento similar que debería hacernos reflexionarSigue leyendo «Proceso sinodal»
Abba Patter 