Carníboros = Cristianos


Es curioso que quienes normalemente insisten en la lectura estrictamente literal de la Biblia, luego quieran interpretar estos pasajes como si se tratara de una metáfora. Jesús no emplea Pan, Sangre y Carne como metáforas. El lenguje del discurso del Pan de Vida choca a sus oyentes. Los verbos que utliza son tadavía más gráficos en griego. En realidad, lo que dice a los allí reunidos es que deben “masticar” o “roer” su carne. Y cuanto más sorpresa y rechazo observa en la gente más gráfico y realista se vuelve el lenguaje de Jesús.
Al oír esto, muchos de sus discípulos dijeron: Es dura esta enseñanza, Quién puede escucharla? (Juan 6, 60). Y esto se puede decir con verdad no sólo de la gente que se congregó ese día alrededor de Jesús en Cafarnaún, sino también de muchos cristianos a lo largo de la historia. Parece estrafalario e indecoroso que un Dios mande a los creyentes que coman su carne y beban su sangre. Y parece extraño que prescriba comer pan como el princial acto de culto. Pero así lo hizo. Por eso las sucesivas generaciones de cristianos soportaron injustas acusaciones de canibalismo por parte de sus perseguidores romanos. Y a pesar todo, nunca negaron la presencia real de Jesús en la Eucaristía. También hoy los católicos sobrellevaron las burlas de algunos otros cristianos por esta cuestión, pero no queremos alejarnos de las inequívocas palabras del Nuevo Testamento
Jesús, conociendo en su interior que sus discípulos estaban murmurando de esto, les dijo: Esto os escandaliza? (Juan 6, 61). Y continuó diciendo: “La carne no sirve de nada”; lo cual sugiere un camino nada sencillo que va más allá de su lenguaje realista, porque no hablaba aquí de su porpia carne; que ciertamente nos aprovecha para nuestra salvación!
Jesús no nos pone aquí una trampa. Con san Pedro, la Iglesia debe responder: “Señor, a quien iremos? Tu tienes palabras de vida eterna (Juan 6,68). Nosotros escuchamos esas Palabras de Vida, que vemos encarnadas en el Pan de Vida, en cada Misa a la que asistimos

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