Si la hegemonía pasa a ser el elemento central deuna nueva estrategia para el socialismo, eso esporque las determinaciones económicas han perdido toda relevancia. En efecto, la idea de hegemonía no ve la política como un esfuerzo por lograr una <consciencia de clase> que, como tal, estaría preconstituida no en el terreno político, sino enSigue leyendo «La impopular política económica socialista»
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La p3rspectyva de gênęro el rostro amable de la id3ologįa de gênęro
Todo lo que se ha discutido en los últimos años sobre educación ha sido, en realidad, sobre s3xô. El asunto del s3x0, y sus consecuencias reproductivas, ha sido una obsesión para Nªcįones Unįdąs al menos desde la Conferencia Internacional sobre Poblªción y D3sarr0llō de 1974 celebrada en Bvcar3st. En la edición de 1994 de laSigue leyendo «La p3rspectyva de gênęro el rostro amable de la id3ologįa de gênęro»
El Castigo en la Iglesia primitiva
La Iglesia primitiva interpretó de igual manera elcastigo eterno como la retribución por las acciones pecaminosas no contritas de parte de la justicia divina y el castigo temporal como una corrección medicinal para invitar al pecador a la conversión. San Clemente Romano, quien fue ordenado sacerdote por el propio San Pedro y fue también obispoSigue leyendo «El Castigo en la Iglesia primitiva»
Generar problemas mediante el discurso y el desconocimiento histórico (título corto: hagamos lío)
Laclau y Mouffe plantean la hegemonía con la forma de una cadena, donde cada eslabón es una identidad diferencial que queda anudada (articulada) a otra identidad diferencial. El enlazamiento de los eslabones es posible gracias a una operación discursiva que vuelve equivalentes elementos diferentes: entre el campesino que <no puede seguir trabajando la tierra> porSigue leyendo «Generar problemas mediante el discurso y el desconocimiento histórico (título corto: hagamos lío)»
¿Por lo tanto es verdad que la obligación se opone a la libertad o es también un sofisma?
(Sobre la libertad religiosa en el concilio Vaticano II) El Padre Berto experto en el concilio ha desmenuzado este sofisma: «No todos los adultos lo son por la edad y muchos de los que son adultos por la edad no son intelectualmente adultos El esquema conciliar queda en silencio sobre los tímidos, queda en silencioSigue leyendo «¿Por lo tanto es verdad que la obligación se opone a la libertad o es también un sofisma?»
Educación y estado moderno
El Estado moderno también ha monopolizadola educación. Así, ha procurado barrer con todainstancia educativa que no se someta a su másestricto control. Incluso las escuelas y universidades privadas, en las que muchos suponen que hallarán libertad, se deben en última instancia al cumplimiento de requisitos curriculares y burocráticos. De ahí que esos ambientes resulten, porSigue leyendo «Educación y estado moderno»
¿Cuál es el principal problema de la Iglesia, según los promotores del Sínodo?
Según los promotores del Sínodo, el principal problema de la Iglesia sería el “clericalismo”, o sea sus estructuras jerárquicas que la dividen entre clérigos y seglares, entre Ecclesia docens y Ecclesia discens. El Documento de Trabajo para la Etapa Continental se queja de “la falta de procesos comunitarios de escucha y discernimiento”, y señala “laSigue leyendo «¿Cuál es el principal problema de la Iglesia, según los promotores del Sínodo?»
Justicia burocrática y los pseudo-derechos
el otro regalo de Zeus- el sentido de la justicia-no puede referir más que a las disposiciones delos Estados. Si la única obligación moral estriba en el cumplimiento del propio deseo, la vida socialdependerá como nunca de la maquinaria estatal En el nombre de la <ampliación de derechos>, elEstado deberá hacerse cargo de la consumacióndeSigue leyendo «Justicia burocrática y los pseudo-derechos»
El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?
Una distinción teológica sobre el fundamento de la libertad religiosa, no puede cambiar el hecho que la libertad religiosa por sí misma, es directamente contraria a la práctica y la doctrina constante de la Iglesia. Es un hecho que la Ilglesia siempre se ha ocupado de reducir (y si es posible, de hacer prohibir) elSigue leyendo «El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?»
Dogma de la diferencia y la moral que ya no nos enseñan
Este dogma de la diferencia, no se aplica realmente a todos por igual: hace bastante queno resultaba tan fácil mofarse de ciertas religiones(las que no decapitan a los burlones), culpar de todos los males a uno de los dos sexos, demonizar en la prensa a la gente señalando el color de su piel o atribuirleSigue leyendo «Dogma de la diferencia y la moral que ya no nos enseñan»
Abba Patter 