Excelencia, usted se ha referido a la actual crisis de la Iglesia como la peor que ha padecido. Como cristianos, ¿cómo tenemos que entender esta crisis con una mirada trascendente, es decir, desde una perspectiva sobrenatural? ¿Se podría decir que la actual crisis es la participación de la Iglesia en la Sagrada Pasión del Señor?
La Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo. En ese sentido, la Iglesia es el propio Cristo viviendo a través de la historia hasta el fin de los tiempos. Esto ya fue así desde el comienzo de la existencia de la Iglesia, cuando tuvo que soportar sufrimiento y persecución de manos de los jefes de la Sinagoga, en particular de mano de un fariseo llamado Saulo. En el momento de su conversión ante las puertas de Damasco, Saulo escuchó las palabras de Cristo, según las cuales Jesús se identificaba a sí mismo con Su Iglesia perseguida: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?» (Hch 9,4). En una época cuando la persecución de la Iglesia era interna, como fue el caso del arrianismo en el siglo cuarto, san Hilario—el Atanasio del Oeste— hizo la siguiente declaración alentadora: “En esto consiste la particular naturaleza de la Iglesia, que triunfa cuando es derrotada, que se entiende mejor cuando es atacada, que se levanta cuando sus infieles miembros desertan” (De Trin. 7,4).
Athanasius Schneider. Christus vincit!
Abba Patter 