Sínodo sobre la sinodalidadprimer riesgo Mientras se prepara activamente el sínodo sobre la sinodalidad, que se celebrará en Roma el próximo octubre, conviene hablar sobre el libro recién publicado por Carlo Fantappiè, titulado Metamorfosi della sinodalità. Dal Vaticano II a papa Francesco [Metamorfosis de la Sinodalidad. De Vaticano II al Papa Francisco], Marcianum Press, febreroSigue leyendo «Sínodo sobre la sinodalidadprimer riesgo»
Archivo de categoría: Concilios
Noup, parece no ser la misma iglesia
¿La libertad religiosa del Vaticano ll contradice la enseñanza de la lglesia? La libertad religiosa el Vaticano Il no contradice solamente la enseñanza de la Iglesia sinotambién, y por principio, su práctica constante. ¿Cómo contradice el Vaticano I la práctica constante de la lglesia? Los santos no han dudado jamás en quebrar los ídolos, destruirSigue leyendo «Noup, parece no ser la misma iglesia»
¿Por qué la mención de «orden moral objetivo» es insuficiente?
Esta mención de sólo «orden moral objetivo» ignora la soberanía social de Nuestro Señor Jesucristo, los derechos sobrenaturales de la lglesia y la necesaria consideración de el fin sobrenatural del hombre en el bien común de la ciudad. Ella se establece en el orden natural de las cosas olvidando el orden sobrenatural. En una palabra,Sigue leyendo «¿Por qué la mención de «orden moral objetivo» es insuficiente?»
¿El Vaticano Il verdaderamente intenta hablar aquí de un verdadero derecho natural del hombre (y no de un simple derecho civil)?
Desgraciadamente sí, el Vaticano Il presenta el derecho de no ser impedido de actuar según su conciencia en materia religiosa como un verdadero derecho natural. Precisa que estederecho se funda «en la dignidad misma de la persona humana» (y no en una determinaciónjurídica humana); siguiéndose, en consecuencia, que debe ser reconocido también como underecho civilSigue leyendo «¿El Vaticano Il verdaderamente intenta hablar aquí de un verdadero derecho natural del hombre (y no de un simple derecho civil)?»
¿Qué enseña el Vaticano Il sobre la libertad religiosa?
La declaración del Vaticano II sobre la libertad religiosa, Dignitatis humanæ (no. 2) afirma:«El Concilio Vaticano declara que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres deben ser sustraídos de ser obligados por parte de individuos, o de grupos sociales, o de cualquier poder humano, deSigue leyendo «¿Qué enseña el Vaticano Il sobre la libertad religiosa?»
¿Es Jesucristo el rey de la sociedad civil?
Jesucristo no es solamente rey de la lglesia o de los fieles, sino que es rey de todos los hombres y de todos los Estados. El mismo lo dijo antes de suAscensión: «Todo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra» (Mt 28,18). El es el Rey del mundo entero, nadaSigue leyendo «¿Es Jesucristo el rey de la sociedad civil?»
Concilio Vaticano II
El Concilio Vaticano lI (1962-1965) no es un concilio como los otros: Ha rechazado nosolamente comprometer su infabilidad, sino también enseñar la verdad de manera precisa. Enlugar de condenar los errores del mundo contemporáneo, se ha querido abrir al mundo, dialogar con el, encontrar un terreno ambiguo con los enemigos de la lglesia (quienes, deSigue leyendo «Concilio Vaticano II»
¿Las autoridades actuales de la iglesia reconocen la no-infabilidad del vaticano II?-
no es infalible, el Vaticano ll no es infalible, es lo que afirma expresamente el cardenal Ratzinger en 1988 diciendo:La verdad es que el Concilio no ha definido ningún dogma y se ha tenido que situar en un nivel más modesto, simplemente como un Concilio pastoral. A pesar de esto, numerosos son los que loSigue leyendo «¿Las autoridades actuales de la iglesia reconocen la no-infabilidad del vaticano II?-«
El mundo de cabeza
iAlgunas enseñanzas del Vaticano ll no han sido presentadas como «fundadas en la Revelación», «conformes a la Revelación», «transmitidas por la lglesia» o «decretadas en el Espiritu Santo?- Estas son fórmulas piadosas pero muy insuficientes para asegurar la infabilidad. Sería necesario imponer esta enseñanza con autoridad, ligada necesariamente a la Revelación divina, inmutable, obligatoria. AhoraSigue leyendo «El mundo de cabeza»
Algunas enseñanzas del Vaticano Il no han sido presentadas como «fundadas en la Revelación», «conformes a la Revelación», «transmitidas por la lglesia» o «decretadas en el Espiritu Santo?
– Estas son fórmulas piadosas pero muy insuficientes para asegurar la infabilidad. Seríanecesario imponer esta enseñanza con autoridad, ligada necesariamente a la Revelación divina,inmutable, obligatoria. Ahora bien, la libertad religiosa y el ecumenismo son novedades contrarias a la enseñanza anterior de la Iglesia. De hecho, los obispos no las imponen de manera firme y precisaSigue leyendo «Algunas enseñanzas del Vaticano Il no han sido presentadas como «fundadas en la Revelación», «conformes a la Revelación», «transmitidas por la lglesia» o «decretadas en el Espiritu Santo?»