Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores

Panteísmo, Naturalismo y Racionalismo absoluto I. No existe ningún Ser divino [Numen divinum], supremo, sapientísimo, providentísimo, distinto de este universo, y Dios no es más que la naturaleza misma de las cosas, sujeto por lo tanto a mudanzas, y Dios realmente se hace en el hombre y en el mundo, y todas las cosas sonSigue leyendo «Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores»

Paul Dirac

Parece que uno de los rasgos fundamentales de la naturaleza es que las leyes fisicas fundamentales se describen en términos de una teoría matemática de gran belleza y poder, para comprender la cual se necesita una norma muy elevada de matemáticas. Uno quizás pudiera describir la situación diciendo que Dios es un matemático de ordenSigue leyendo «Paul Dirac»

Carl Gustav Jung

«La idea de un ser divino y omnipotente está por todas partes, si no con reconocimiento consciente, entonces con aceptación inconsciente.. Por eso, considero que es más sabio reconocer conscientemente la idea de Dios; de lo contrario, otra cosa llega a ser dios, generalmente algo muy impropio y estúpido». Carl Gustav Jung, psiquiatra suizo

André- Marie Ampère

Trabaja con el espíritu de oración. Estudia las cosas de este mundo, es tu deber; pero míralas solamente con un ojo, y el otro esté fijo en las realidades eternas, Ocúpate de las cosas de este mundo con una mano. Con la otra cógete a Dios como un niño se coge al vestido de suSigue leyendo «André- Marie Ampère»

El ateo puede hacer juicios morales

porque tiene «esabcapacidad en su naturaleza (humana)». En ese sentido, no tengo problema en aceptar que han habido a lo largo de la historia filósofos ateos que han postulado sistemas deética. ¿Cuál es mi crítica para ellos entonces? (porque es obvio que algo les he criticado). Es esta: que sus sistemas de ética están ontológicamenteSigue leyendo «El ateo puede hacer juicios morales»

Modernistas

-ćQué es la Revelación para los modernistas?- Para los modernistas, la Revelación se produce cuando el sentimiento religioso pasa de la esfera de lo subconsciente a la de la conciencia. La fe no sería entonces mas que algo sentimental y subjetivo. subjetivo. La Revelación no vendría entonces del exterior (de lo alto), sino que surgiríaSigue leyendo «Modernistas»

Los albigenses o cátaros

estamos en el siglo XI; los neomaniqueos, cátaros o albigense pululan especialmente en el sur de Francia.De antiquísimo origen, la postura maniquea ya existía desde el siglo IV (hasta san Agustín adhirió antes de su conversión a sus postulados), pero cinco siglos después comenzarán a desarrollarse bajo el imperio Bizantino, desde donde llegarán a laSigue leyendo «Los albigenses o cátaros»