Los Holocaustos de la ley antigua no tenían esta eficacia y no podían propiamente hablando, se llamados sacrificios de justicia. Fornerus hace el siguiente comentario sobre el último verśiculo del Salmo 50 llamado Miserere: «Vos aceptaréis entonces el sacrificio de Justicia». No es pues, a los judíos a quienes se dirige David, sino a nosotros, cuando dice: Ofreced un sacrificio de justicia y esperad en el Señor; se dirige también a todos los cristianos, pero sobre todo a los sacerdotes que celebran la Misa, para apaciguar la cólera de Dios y borrar la pena merecida por el pecador.
Explicación de la Santa Misa (R Padre Martin de Cochem) año 1630 – 1712
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