Vida y obra de una reina cristiana

La única reina cristiana que, con el tiempo, llevará el título de <la católica>, contaba apenas con once años cuando fue confiada a la corte de su hermanastro, el rey Enrique IV de Castilla, donde reinaba un ambiente frívolo y escandaloso. Era este rey un hombre endeble y de poco carácter que gustaba de lasSigue leyendo «Vida y obra de una reina cristiana»

El ius primae noctis o <<derecho de pernada>

Quizás algunos no hayan escuchado hablar de él, pero basta con navegar por internet para encontrar miles y miles de páginas que repiten hasta el cansancio este supuesto privilegio que tenían los señores feudales de <iniciar> sexualmente, la misma noche de la bodas, a las jóvenes que contraian matrimonio en sus territorios con los pobresSigue leyendo «El ius primae noctis o <<derecho de pernada>»

La libertad de las hijas de Dios

El papel de la mujer en tiempos de las catedrales estaba completamente ligado a la función y dignidad que Dios le habia dado en el principio de los tiempos: <carne de su carne y hueso de sus huesos> (Gén 2,23), igualmente hija y, por tanto, igualmente digna y, por más que sus fuerzas fiísicas noSigue leyendo «La libertad de las hijas de Dios»

Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres

Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres hubo un tiempo, como decía el papa León XIII, en que la <filosofia del evangelio gobernaba los estados> (Immortale Dei, 9). cQué gobernante moderno? A qué presidente actual se lo puede llegar a ver siquiera haciendo lo que los antiguos gobernantes cristianos?Sigue leyendo «Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres»

La verdadera riqueza de la Iglesia

Las obras de la Iglesia hacia los más necesitados nunca han sido discutidas por los historiadores de fuste, pues desde un principio la Barca de Pedro hizo su <opción por los pobres>; una opción preferencial no en clave marxista, es decir, no haciendo una dialéctica entre pobres ricos, sino al contrario: viendo en ambos unSigue leyendo «La verdadera riqueza de la Iglesia»

Era imposible emular la caridad

la Iglesia comenzó a ocuparse de los más necesitados, de aquellos hombres y mujeres segregados por la sociedad y atormentados por la soledad, al punto que se creia que, la religión de <los galileos>, era una religión para los pobres. Era tal la caridad de los cristianos en aquellos siglos que ese solo testimonio eraSigue leyendo «Era imposible emular la caridad»

¿Caridad o filantropía?

¿Caridad o filantropía? Es cierto que la famosa escuela de los estoicos recomendaba hacer el bien como un deber de buen ciudadano, pero jamás se pondría en su lugar compadeciéndose por un hermano en el dolor, como decía Séneca: Consolará el sabio a los que sufren, mas sin sufrir con ellos; socorrerá al náufrago, daráSigue leyendo «¿Caridad o filantropía?»

¿Cómo la Iglesia construyó la Civilización Occidental?

Se dirá- y es verdad -» que en la antigüedad clásica ya existía el sentimiento filantrópico o el altruista, pero su finalidad apenas se acercaba a lo que se desarrollaría bajo el cristianismo, pues la caridad es el amor al prójimo por amor a Dios, lo que la diferencia de la filantropía. Que había existidoSigue leyendo «¿Cómo la Iglesia construyó la Civilización Occidental?»

Corolario de la «gran» Revolución

Corolario de la «gran» Revolución:jLibertad, libertad… Qué de crímenes se cometen en tu nombre…! ¿Qué dejó la Revolución?: Cómo se cumplió la famosa Declaración los Derechos del Hombre? El 24 de junio de 1793 la Asamblea Nacional adoptó una nueva Constitución.: «El gobierno provisorio de Francia será revolucionario hasta la paz», decían. «El país seSigue leyendo «Corolario de la «gran» Revolución»

La aplicación de los nuevos principios masónicos

La aplicación de los nuevos principios masónicos Corría el año 1790. La Asamblea Nacional Constituyente había hecho público un decreto por el que se exigia a los religiosos un juramento de fidelidad al Estado que los equiparaba a funcionarios públicos, mientras que los bienes eclesiásticos pasaban a manos del gobierno. En la ciudad de Compiègne,Sigue leyendo «La aplicación de los nuevos principios masónicos»