Consideraciones teológicas Semejante concepción del mundo, en la misma sencillez y hasta simpleza de sus grandes líneas (autosuficiencia de la razón, progresismo terreno, absoluta libertad individual, laicismo radical y rechazo del orden sobrenatural cristiano), tiende a la sustitución del Reino de Dios por el reino del hombre. De todos modos, aun admitido el Ser Supremo,Sigue leyendo «La Religión Masónica»
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El laicismo como actitud radical
Es, pues, perfectamente lógico que una visión del mundo que supone la plena autosuficiencia del hombre sea el basamento de un laicismo radical. La sociedad no es concebida como un corpus orgánico sino como el resultado de un acto volitivo (pacto); de ahí que se afirme como un postulado, casi como un primer principio, laSigue leyendo «El laicismo como actitud radical»
Doble cara
Gran Maestre el señor Wilson: «La masonería no persigue el triunfo de ningún tipo de gobierno determinado, ni de implantar una forma de Estado en particular. Su fin primordial es —a través de sus hombres— el de crear en cada época y sociedad las condiciones favorables para los carnbios que en todo orden se producenSigue leyendo «Doble cara»
MASONERÍA
La consecuencia de la libertad como plena autosuficiencia y de la igualación inmanentista conduce a la proclamación de una abstracta «fraternidad» inasible, suprema expresión de los «principios humanistas» y negación de la más radical de la fraternidad cristiana fundada en la misma Encarnación de Cristo. De ahí que el lema de la masonería deba serSigue leyendo «MASONERÍA»
Otra razón para la cual un cristiano no puede ser masón
Cuando la Constitución del Gran Oriente Español proclama que «la masonería no reconoce en la investigación científica ninguna autoridad superior a la Razón Humana» (afirmación por otra parte común en todos los inmanentismos actuales), no hace otra cosa que afirmar el viejo mito gnóstico del naturalismo total; este naturalismo conduce, con lógica de hierro, aSigue leyendo «Otra razón para la cual un cristiano no puede ser masón»
Con esto es suficiente
Dos principios surgen con evidencia inmediata de los documentos públicos: por un lado, la autosuficiencia de la razón (autosuficiencia progresiva y gradual) y, por otro, la negación radical del orden sobrenatural (negación del misterio cristiano). No es necesario que el rechazo de la Revelación cristiana sea explícita porque implícitamente ya es negada en la plenaSigue leyendo «Con esto es suficiente»
Moral universal atea
El Gran Maestre de la masonería argentina, Carlos Wilson, ha declarado hace poco que «la francmasonería es una institución de hombres libres unidos por principios humanistas y de progreso social ‘comunes a todas las personas que cultivan el bien de la humanidad’, al decir de la Constitución de Anderson de 1723″5. De lo cual seSigue leyendo «Moral universal atea»
LA DOCTRINA Masónica
Las grandes líneas de una concepción del mundo Para este análisis he de valerme no de lo que es secreto sino de lo que es público. En las Constituciones de Anderson y Desaguliers y en textos posteriores con mínimas variantes, se lee: «Un masón está obligado, en razón de su título, a obedecer la leySigue leyendo «LA DOCTRINA Masónica»
Los Carbonari
Hace mucho tiempo que esta Santa Sede, habiendo descubierto estas sectas, se levantó contra ellas con fuerza y coraje, y sacó a la luz los oscuros designios que formaban contra la religión y contra la sociedad civil. Hacía ya mucho tiempo que había suscitado la atención general sobre este punto, provocando la vigilancia necesaria paraSigue leyendo «Los Carbonari»
MASONERÍA
ANTECEDENTES HISTÓRICOS Desde el punto de vista histórico, me veo obligado a repetir datos ya, muy conocidos y comunes en la bibliografía seria, pero que nos serán útiles para fijar la doctrina esencial; como lo ha señalado Gautherot, los orígenes de la masonería son fértiles en mitos y leyendas más o menos ilusorias *; peroSigue leyendo «MASONERÍA»
Abba Patter 