Crítica al Hinduismocosmología de branas (universo oscilante)

A mediados del siglo pasado Richard Tolman planteó la hipótesis del universo oscilante, deacuerdo con la cual el universo pasaba por una serie infinita deoscilaciones entre la expansión (Big Bang) y la contracción (Big Crunch), y muchos mostraron entusiasmo por esa teorización. Sin embargo, tal modelo ya fue refutado en la década de los sesentaSigue leyendo «Crítica al Hinduismocosmología de branas (universo oscilante)»

Los procesos canónicos de Galileo

fue sometido a dos investigaciones. El primer proceso (para llamarlo de algún modo) fue en el año 1616 y quizás no es tan conocido porque ni siquiera fue citado ante el tribunal.De hecho, se enteró de la denuncia en su contra a través de terceros y no sufrió condena alguna; solohubo algunas diligencias procesales queSigue leyendo «Los procesos canónicos de Galileo»

¿Cómo se dice?¿habrá salido el soľ»? o ¿habrá rotado ya la tierra sobre su eje?

¿Cómo se dice?¿habrá salido el soľ»? o ¿habrá rotado ya la tierra sobre su eje? El problema bíblico Ante el debate con los aristotélicos (partidarios del geocentrismo) Galileo se hallaba en un momento único. Poco tiempo atrás había ganado una pequeña batalla al demostrar que era un error el de ellos el sostener que laSigue leyendo «¿Cómo se dice?¿habrá salido el soľ»? o ¿habrá rotado ya la tierra sobre su eje?»

La excomunion protestante de Juan Kepler

Casi a la muerte de Copérnico y como tomando su antorcha, nacía por aquella época otro granastrónomo: el danés Tycho Brahe (1546) quien tiene el honor en el ámbito de la astronomía de ser el último científico que observó las estrellas sin la ayuda de aparatos ópticos. La vida de Brahe parece ser apasionante dignaSigue leyendo «La excomunion protestante de Juan Kepler»

La ciencia frente al protestantismo Sobre el heliocentrismo

Pero eran tiempos difíciles para Europa y Copérnico, a pesar de haber trabajado en ello durante décadas, no se animaba a publicar el reciente descubrimiento por temor a ser ridiculizado y perseguido por los protestantes, quienes tomaban dichas posturas como contrarias a la Biblia. Por qué contra la Biblia? Sucede que un pasaje del AntiguoSigue leyendo «La ciencia frente al protestantismo Sobre el heliocentrismo»

La revolución copernicana

Pero la ciencia no parecía estar conforme y seguía buscando una explicación, fue así que, másde mil años después de Ptolomeo, Nicolás Copérnico, sacerdote y científico polaco (1473- 1543)fue requerido en 1514 por el concilio de Letrán para que aconsejara sobre la posibilidad de una reforma en el calendario. A raíz de sus investigaciones, elSigue leyendo «La revolución copernicana»

El argumento cosmológico y el infinito

Sobre la naturaleza del infinito: Aqui es importante entender que el infinito no es algo que podamos encontrar propiamente en la realidad sensible sino que más bien se trata de una noción abstracta del pensamiento. Esto es algo ampliamente reconocido por los matemáticos. AsÍ, por ejemplo, el prominente matemático alemán David Hilbert nos dice: «ElSigue leyendo «El argumento cosmológico y el infinito»

Teorías heliocentrica vrs geocentrica

Como sabemos, desde antiguo al hombre le intereso escudriñar las estrellas; veían nuestros ancestros-como ahora nosotros-el movimiento de los astros a través del firmamento y gracias a esa mirada atenta, todo parecía indicar que la Tierra estaba absolutamente quieta y que los planetas giraban en derredor suyo (geocentrismo). Sin embargo, ya en el siglo IIISigue leyendo «Teorías heliocentrica vrs geocentrica»

Agujeros negros y antimateria

Sobre la posibilidad de que la antimateria, proveniente de los.agujeros negros, haya dado origen al universo: sería que la «posibilidad de que la antimateria haya dado origen al universo» es una imposibilidad. Por qué? Porque las «propiedades inversas a la materia» que contiene la antimateria de ningún modo implican que esta «no ocupa lugar enSigue leyendo «Agujeros negros y antimateria»

La Sociedad de Masas y el Poder

El poder sirve para imponer una voluntad. El contenido de la voluntad que impone el poder ha de entenderse en un sentido amplio: desde un curso de acción determinado hasta una forma concreta de pensar. A puede querer que B haga C; A puede querer que B piense D; A puede querer que B percibaSigue leyendo «La Sociedad de Masas y el Poder»