Desgraciadamente sí, el Vaticano Il presenta el derecho de no ser impedido de actuar según su conciencia en materia religiosa como un verdadero derecho natural. Precisa que estederecho se funda «en la dignidad misma de la persona humana» (y no en una determinaciónjurídica humana); siguiéndose, en consecuencia, que debe ser reconocido también como underecho civilSigue leyendo «¿El Vaticano Il verdaderamente intenta hablar aquí de un verdadero derecho natural del hombre (y no de un simple derecho civil)?»
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¿Cuáles son los límites de esta tolerancia en las falsas religiones?
Le pertenece a la prudencia del jefe de Estado de fijar, según las circunstancias, los límites más omenos grandes al ejercicio de los falsos cultos. El principio general es que no se debe tolerar el mal más que en la medida que el bien común requiera esta tolerancia. León XII declara: La tolerancia del mal,Sigue leyendo «¿Cuáles son los límites de esta tolerancia en las falsas religiones?»
Juzgar desde el mismo contexto
Rómulo Carbia en su jugosa obra acerca de las leyendas negras españolas, encontramos un documento emblemático. Se trata de la carta dirigida por fray Motolinía desde México, (año 1555) al emperador Carlos V. Fray Toribio de Benavente, alias Motolinía, era muy conocido en aquellas tierras mesoamericanas; siendo un incansable apóstol de los indígenas y contemporáneoSigue leyendo «Juzgar desde el mismo contexto»
Perdiste tu corona
los doctores de la Iglesia son unánimes en este punto. En la víspera de la Revolución de 1789,el gran doctor de la moral, san Alfonso de Ligorio, tiene el mismo lenguaje que san Agustín:Un particular se salvará observando la ley divina; un rey, para salvarse, debe observarlas yhacerlas observar por los sujetos, es decir reformarSigue leyendo «Perdiste tu corona»
¿Es Jesucristo el rey de la sociedad civil?
Jesucristo no es solamente rey de la lglesia o de los fieles, sino que es rey de todos los hombres y de todos los Estados. El mismo lo dijo antes de suAscensión: «Todo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra» (Mt 28,18). El es el Rey del mundo entero, nadaSigue leyendo «¿Es Jesucristo el rey de la sociedad civil?»
¿Las autoridades actuales de la iglesia reconocen la no-infabilidad del vaticano II?-
no es infalible, el Vaticano ll no es infalible, es lo que afirma expresamente el cardenal Ratzinger en 1988 diciendo:La verdad es que el Concilio no ha definido ningún dogma y se ha tenido que situar en un nivel más modesto, simplemente como un Concilio pastoral. A pesar de esto, numerosos son los que loSigue leyendo «¿Las autoridades actuales de la iglesia reconocen la no-infabilidad del vaticano II?-«
El mundo de cabeza
iAlgunas enseñanzas del Vaticano ll no han sido presentadas como «fundadas en la Revelación», «conformes a la Revelación», «transmitidas por la lglesia» o «decretadas en el Espiritu Santo?- Estas son fórmulas piadosas pero muy insuficientes para asegurar la infabilidad. Sería necesario imponer esta enseñanza con autoridad, ligada necesariamente a la Revelación divina, inmutable, obligatoria. AhoraSigue leyendo «El mundo de cabeza»
¿El Vaticano lI no es infalible en tanto que órgano de magisterio ordinario?
Algunos pretenden que, aunque el Vaticano ll no ha producido actos de magisterio extraordinario, la infabilidad le pertenecería como órgano delmagisterio ordinario universal, puesto que casi todos los obispos del mundo estuvieron presentes. Por otro lado, dicen ellos, el ecumenismo y la libertad religiosa son enseñados ahora por los obispos del mundo entero, lo queequivaldríaSigue leyendo «¿El Vaticano lI no es infalible en tanto que órgano de magisterio ordinario?»
La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico)
La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico) Pregunta a un ateo¿Porque es malo ui0lar nįñ0s?Respuesta:la persona que es un viõladōr tiene un problemade orden, lugar y proporción bajo la mirada decualquier creencia que elijas ComentarioNo estoy tan seguro de que eso se pueda sustentar coherentemente «bajo la miradaSigue leyendo «La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico)»
La conquista frente al derecho natural
según Francisco de Vitoria Pudiendo quedarse en la respuesta teológica (que no por ello deja de ser cierta) la Cristiandad también intentó preguntarse acerca de los justos títulos en base al orden natural. Es decir, en el caso de que alguien no aceptara la gloriosa donación papal a la corona española: cabía derecho a asentarseSigue leyendo «La conquista frente al derecho natural»
Abba Patter 