La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico)

La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico) Pregunta a un ateo¿Porque es malo ui0lar nįñ0s?Respuesta:la persona que es un viõladōr tiene un problemade orden, lugar y proporción bajo la mirada decualquier creencia que elijas ComentarioNo estoy tan seguro de que eso se pueda sustentar coherentemente «bajo la miradaSigue leyendo «La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico)»

¿Qué juicio se puede dar, en definitiva, sobre Gaudium et spes?

¿-El cardenal Joseph Ratzinger ha llamado a Gaudium et spes un «contra Syllabus», y a justo título. Este documento del Vaticano I afirma positivamente lo que Pio IX ha negado y condenado en el catálogo de errorescontemporáneos que estableció en 1864 y que lleva el nombre de Syllabus.¿El cardenal Ratzinger ha explicado por qué calificóSigue leyendo «¿Qué juicio se puede dar, en definitiva, sobre Gaudium et spes?»

La conquista frente al derecho natural

según Francisco de Vitoria Pudiendo quedarse en la respuesta teológica (que no por ello deja de ser cierta) la Cristiandad también intentó preguntarse acerca de los justos títulos en base al orden natural. Es decir, en el caso de que alguien no aceptara la gloriosa donación papal a la corona española: cabía derecho a asentarseSigue leyendo «La conquista frente al derecho natural»

Farándula

Guy Debord es el gran pensador de la sociedad del espectáculo. Según Debord, la lógica del espectáculo establece que <lo que aparece es bueno, lo bueno es lo que aparece>. Por eso, en la sociedad del espectáculo, la representación es lo que cuenta. Las pantallas proyectan esas representaciones, que se convierten en puntos de referenciaSigue leyendo «Farándula»