ECUMENISMO ¿Qué se entiende por ecumenismo?EI nombre ecumenismo designa el movimiento que ha nacido en el siglo XIX en el seno de los no católicos y que tiene por objeto la colaboración y acercamiento de las diversas confesiones cristianas. Este movimiento condujo en 1948 a la fundación del Consejo Ecuménico de las Iglesias. El mismoSigue leyendo «ECUMENISMO»
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¿Qué pasó después de 1965?
La declaración Dignitatis humana contradice frontalmente este artículo 6!. Bajo la presióndel Vaticano, España acordó en 1967, la libertad a los otros cultos, refiriéndose explícitamente alConcilio Vaticano Il. Después de esta declaración del Concilio, aparece la necesidad de modificar el articulo 6 del Fuero de los Españoles […. [Nueva fórmula] «La profesión y la prácticaSigue leyendo «¿Qué pasó después de 1965?»
¿La libertad religiosa conciliar ha sido impuesta en otros países?
Dos estados suizos, el Tessin y el Valais, tuvieron también, bajo la presión del nuncio, que cambiar su constitución En Italia,un nuevo concordato fue firmado el 11 de febrero de 1984: las falsas religiones obtienen igualdad de tratamiento con la Iglesia, etc Y es Roma la que pide estos cambios ¿Podría dar un último ejemplo?ElSigue leyendo «¿La libertad religiosa conciliar ha sido impuesta en otros países?»
¿Cuáles son las consecuencias de la libertad religiosa?
¿Cuál era a este respecto la conducta de la Iglesia antes del Vaticano II?Desde que la Iglesia obtuvo su libertad, exhortaba a los reyes y príncipes, sobre todo si ellos eran católicos, a proteger y a defender la verdadera religión. En los países de misión, la Iglesia se esforzaba principalmente en ganar a los príncipesSigue leyendo «¿Cuáles son las consecuencias de la libertad religiosa?»
El hombre nuevo, y como lograrlo
como el ser humano posee rasgos, querencias y convicciones de índole moral y religiosa que dificultan la consecución de este modelo de hombre nuevo, estos ideólogos, lejos de admitir lapluralidad y la verdadera diversidad que componen a una sociedad, tratan de modificar al ser humano mediante la <reeducación> por medio de la tecnología con elSigue leyendo «El hombre nuevo, y como lograrlo»
¿El Concilio Vaticano II se opone explícitamente a la soberanía social de Jesucristo?
Dignitatis humana omite totalmente hablar de Cristo Rey; y en vista de lo que hemos tratado, es una grave omisión. El texto no prohíbe a los Estados profesar el catolicismo (eso sería muy contrario a la Tradición), pero tampoco anima a los Estados a hacerlo. No hace mas que tolerar esta profesión pública de catolicismo,Sigue leyendo «¿El Concilio Vaticano II se opone explícitamente a la soberanía social de Jesucristo?»
¿Por qué las autoridades de la Iglesia han desnaturalizado la fiesta de Cristo Rey?
Lex oradi, lex credendi, dice el adagio. Las fórmulas de oración son también la expresión de la fe. No olvidemos que la libertad religiosa está en oposición total con los principios profesadosanteriormente por la Iglesia. Es por eso que los promotores de la libertad religiosa no puedeninvocar a su favor ni la Sagrada Escritura niSigue leyendo «¿Por qué las autoridades de la Iglesia han desnaturalizado la fiesta de Cristo Rey?»
Oración
El Señor esté con vosotros.M. Y con tu espíritu.El comienzo +︎ del santo Evangelio según San Juan.R. Gloria a Ti, Señor.Jn 1, 1-14. En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio en Dios. Por Él fueron hechas todas las cosas: ySigue leyendo «Oración»
¿Papa estado?= Patriarcado¿Estado niñera? = Mejor
Alexis de Tocqueville, en un pasaje célebre de Lademocracia en América, trata de imaginarse la forma que tomará el poder despótico en el mundo venidero Para ello, primero debe reparar en el tipo de hombre que habrá de ser gobernado. Sus palabras, que son de 1835, constituyen una anticipación muy precisa de nuestra sociedad actual:Sigue leyendo «¿Papa estado?= Patriarcado¿Estado niñera? = Mejor»
Yo. Moralista cínico
La <revolución sexual> de Reich tiene condimentos que son demasiado actuales. Por ejemplo, la obsesión por la sexuªlidæd de los niños. Su fijación por la niñez viene de la noción de que no habría revolución posible sin modificar radicalmente la consciencia de las nuevas generaciones, que son las más susceptibles a absorber las nuevas ideasSigue leyendo «Yo. Moralista cínico»