El Estado moderno también ha monopolizadola educación. Así, ha procurado barrer con todainstancia educativa que no se someta a su másestricto control. Incluso las escuelas y universidades privadas, en las que muchos suponen que hallarán libertad, se deben en última instancia al cumplimiento de requisitos curriculares y burocráticos. De ahí que esos ambientes resulten, porSigue leyendo «Educación y estado moderno»
Archivo de categoría: Ideologías
El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?
Una distinción teológica sobre el fundamento de la libertad religiosa, no puede cambiar el hecho que la libertad religiosa por sí misma, es directamente contraria a la práctica y la doctrina constante de la Iglesia. Es un hecho que la Ilglesia siempre se ha ocupado de reducir (y si es posible, de hacer prohibir) elSigue leyendo «El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?»
¿Cómo el Concilio Vaticano ll trató de justificar la libertad religiosa?
EI decreto de la libertad religiosa se funda sobre la dignidad de la persona humana: «EI Concilio declara, que el derecho a la libertad religiosatiene su fundamento en la dignidad de la persona humana tal como lo ha hecho conocer la palabra de Dios y la razón misma» ¿Por qué los autores de éste textoSigue leyendo «¿Cómo el Concilio Vaticano ll trató de justificar la libertad religiosa?»
LA VISIÓN DE LEÓN XIII
En este sentido existe una tradición repetida varias veces respecto a una famosa visión de León XIII. Vamos a transcribir lo que dice el P. Amorth en uno de sus libros[1]: “¿Cómo nació esta oración? Transcribo lo publicado por la revista Ephemerides Liturgicae en 1955 (pp. 58-59). El padre Domenico Pechenino escribe: «No recuerdo elSigue leyendo «LA VISIÓN DE LEÓN XIII»
El amor del interés publico y del bien común no es el principio supremo de la autoridad moral
. He aquí ahora el elemento capital, el elemento moral. Como la autoridad, según se ha visto, es muy reducida, es menester otra fuerza para suplirla y para oponer una reacción permanente al egoismo individual. Este nuevo principio, esta fuerza, es el amor del interés público, es decir, del fin mismo de la profesión ySigue leyendo «El amor del interés publico y del bien común no es el principio supremo de la autoridad moral»
Idiotización colectiva
El regalo de Zeus por medio de Hermes, esto es, elsentido de moral y de justicia, casi no tiene sentido ya para la mayoría de las personas. El sentido moral ha sido reemplazado por un relativismo cuyo imperativo consiste en suspender toda valoración moral y dedicarse, sencillamente, a <gozar> (!qué enormes servicios ha prestado elSigue leyendo «Idiotización colectiva»
¿Cómo el Concilio Vaticano ha podido Llegar a promulgar una declaración que contradicetan radicalmente la práctica y la enseñanza de la lglesia?
La Comisión Teológica preparatoria había redactado un documento tradicional resumiendo la doctrina de la Iglesia en ésta cuestión. Pero el Secretariado para la Unidad de los Cristianos presidido por el cardenal Bea, había preparado un esquema alternativo destinado a agradar a los protestantes y a los franc masones. En la sesión preparatoria del 19 ySigue leyendo «¿Cómo el Concilio Vaticano ha podido Llegar a promulgar una declaración que contradicetan radicalmente la práctica y la enseñanza de la lglesia?»
La Obz3sión por el s3x0
Todo lo que se ha discutido en los últimos años sobre educación ha sido, en realidad, sobre s3xô. El asunto del s3xo, y sus consecuencias reproductivas ha sido una obsesión para Nªcįones vnidas al menos desde la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo de 1974 celebrada en Bucarest. En la edición de 1994 de laSigue leyendo «La Obz3sión por el s3x0»
El tierno abrazo entre progresismo y capitalismo
La lógica cultural progresista se lleva muy bien con la sociedad de consumo. Las tradiciones, las costumbres, las jerarquías y las normas ralentizan el estado permanente de excitación y recambio que está en la base del hiperconsumo. El homo festivus (Philippe Muray dixit) siempre es un mejor cliente que el amargado homo laborans del viejoSigue leyendo «El tierno abrazo entre progresismo y capitalismo»
El estado y la educación
El Estado moderno también ha monopolizado la educación. Así, ha procurado barrer con toda instancia educativa que no se someta a su más estricto control. Incluso las escuelas y universidades privadas, en las que muchos suponen que hallarán libertad, se deben en última instancia al cumplimiento de requisitos curriculares y burocráticos. De ahí que esosSigue leyendo «El estado y la educación»
Abba Patter 