La Epifanía es de origen oriental y, probablemente, comenzó a celebrarse en Egipto. De allí pasó a otras iglesias de Oriente, y posteriormente fue traída a Occidente, primero a la Galia, más tarde a Roma y al norte de África La Iglesia celebra la Epifanía a los doce días de la navidad. Se trata deSigue leyendo «La Fiesta de la Epifanía»
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Justificación
Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas, justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen —pues no hay diferencia alguna; todos pecaron y están privados de la gloria de Dios— y son justificados por el don deSigue leyendo «Justificación»
La Ley evangélica
lleva a plenitud los mandamientos de la Ley. El Sermón del monte, lejos de abolir o devaluar las prescripciones morales de la Ley antigua, extrae de ella sus virtualidades ocultas y hace surgir de ella nuevas exigencias: revela toda su verdad divina y humana. No añade preceptos exteriores nuevos, pero llega a reformar la raízSigue leyendo «La Ley evangélica»
O Emmanuel
O Emmanuel, Rex et legifer noster,exspectatio Gentium, et Salvator earum:veni ad salvandum nos, Domine, Deus noster. ¡Oh, Emmanuel, Rey y legislador nuestro,esperanza y salvación de las naciones:ven a salvarnos, Señor Dios nuestro! (Cf. Is. 8, 8; 33, 22; 7, 14; Mt. 1, 23; Gén. 49, 10). Jesucristo, Dios Eterno y Hombre perfecto, único Salvador delSigue leyendo «O Emmanuel»
La ley evangélica
“da cumplimiento” (cf Mt 5, 17-19), purifica, supera, y lleva a su perfección la Ley antigua. En las “Bienaventuranzas” da cumplimiento a las promesas divinas elevándolas y ordenándolas al “Reino de los cielos”. Se dirige a los que están dispuestos a acoger con fe esta esperanza nueva: los pobres, los humildes, los afligidos, los limpiosSigue leyendo «La ley evangélica»
O riens
O Oriens, splendor lucis aeternae,et Sol iustitiae:veni, et illumina sedentes in tenebris,et umbra mortis. ¡Oh, Tú, el Oriente,Resplandor de la Luz eterna, Sol de justicia:ven a iluminar a los que yacen en tinieblasy en sombra de muerte! (Cf. Zac. 6, 12; Mal. 4, 2; Heb. 1, 3; Sab. 7, 26; Mt. 24, 27; Lc. 1,Sigue leyendo «O riens»
La Ley nueva o Ley evangélica
La Ley nueva o Ley evangélica es la perfección aquí abajo de la ley divina, natural y revelada. Es obra de Cristo y se expresa particularmente en el Sermón de la Montaña. Es también obra del Espíritu Santo, y por él viene a ser la ley interior de la caridad: “Concertaré con la casa deSigue leyendo «La Ley nueva o Ley evangélica»
O Radix
Antigua ley, Nueva ley
Hubo bajo el régimen de la antigua Alianza, gentes que poseían la caridad y la gracia del Espíritu Santo y aspiraban ante todo a las promesas espirituales y eternas, en lo cual se adherían a la ley nueva. Y al contrario, existen, en la nueva Alianza, hombres carnales, alejados todavía de la perfección de laSigue leyendo «Antigua ley, Nueva ley»
La ley antigua, señala a los evangelios
La Ley antigua es una preparación para el Evangelio “La ley es profecía y pedagogía de las realidades venideras” (San Ireneo de Lyon, Adversus haereses, 4, 15, 1). Profetiza y presagia la obra de liberación del pecado que se realizará con Cristo; suministra al Nuevo Testamento las imágenes, los “tipos”, los símbolos para expresar laSigue leyendo «La ley antigua, señala a los evangelios»