«La ideología ya no puede tomarse como un simple.reflejo de las condiciones económicas. Cuando una ideología se ha posesionado de la estructura síquica de la gente y la ha modificado, se ha convertido ya en un poder social material. No existe un proceso socioeconómico de cierta importancia histórica.que no esté enraizado en la estructura síquicaSigue leyendo «De la economía y lo s3xualAdentrándonos en la batalla cultural»
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¿Un hombre puede ser culpable siguiendo su conciencia?
Sí, un hombre puede ser culpable siguiendo su conciencia. Culpable no porque ha seguido su conciencia, sino porque antes la ha falseado (por ejemplo un médico persuadido que el abortono es un crimen) o que ha sido negligente en formarla bien (por ejemplo, un infiel que nunca se ha preocupado de la verdad religiosa) CATECISMOSigue leyendo «¿Un hombre puede ser culpable siguiendo su conciencia?»
Adviento
Señor, que seamos dignos de tu presencia, prepáranos en este adviento a vivir con humildad tu santa presencia con el género humano, en esta condición hermosa como lo es la bella naturaleza que poseemos, gracias a Ti
No hace falta armas para acabar con ella (ya vemos que asi no se puede) Se requiere destruir a la familia a toda costa Para el ateo y comunista Reich, el gran problema de la Revolución Rusa fue que no hizo efectiva su revolución sexual. Aquí, y no en las hambrunas, los desabastecimientos los gulagsSigue leyendo
Dios castiga
La noción de que Dios no castiga está fundada en unos casos, o en una mala comprensión del significado de la palabra castigo, o en una noción superficial y deficiente del amor de Dios. Como explica Santo Tomás, Dios es amor y quiere que todos se salven, pero también es justo y como tal tambiénSigue leyendo «Dios castiga»
Dignidad del hombre y el concilio Vaticano II
¿Dónde podemos encontrar esta enseñanza sobre la dignidad del hombre? La liturgia romana recuerda que nuestra dignidad de hombre es herida por el pecado y que es necesario, para restablecerla, ejercer la templanza ¿Los doctores de la Iglesia han abordado ésta cuestión? Santo Tomás de Aquino explica, en su Suma Teológica:1.-Que el hombre, pecando, seSigue leyendo «Dignidad del hombre y el concilio Vaticano II»
Control ideologico y La liga juvenil antisexo
El Estado se ha propuesto <deconstruir> la manera de ser niño o de ser niña, su objetivo es minar la identidad, gestionándola a través de fragmentos en constante expansión categorial. En esto consiste su biopolíftica. Y la lleva adelante, por supuesto orientado por los esfuerzos de las organizaciones internacionales y sus recursos. Entre ellas, destacanSigue leyendo «Control ideologico y La liga juvenil antisexo»
¿Cuál es el tercer sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II
El tercer sofisma alude a la «*dignidad de la persona humana» El Concilio Vaticano Il […] declara por otro lado que el derecho a la libertad religiosa tiene su fundamento en la dignidad misma de la persona humana [.] No es pues sobre una disposiciónsubjetiva de la persona, sino sobre su naturaleza misma, que esSigue leyendo «¿Cuál es el tercer sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II»
El adorable unįcornyo
Muchos países del continente americano, en su afán <dec0nstructivo>, adoptaron para niños en edad preescolar y jªrdín de infantes el llamado <unįcornyo de gênęro>. Se trata de un dibujo adorable, diseñado para ganar el cariño y la confianza de los pequeños, a los que guiaráen la tarea de autoseleccionar su identidad de gênęro, su expresiónSigue leyendo «El adorable unįcornyo»
El Castigo en la Iglesia primitiva
La Iglesia primitiva interpretó el castigo eterno como la retribución por las acciones pecaminosas no contritas de parte de la justicia divina y el castigo temporal como una corrección medicinal para invitar al pecador a la conversión. El Pastor de Hermas- (año 141- 155) El <Pastorde Hermas> es un libro que fue muy apreciado enlaSigue leyendo «El Castigo en la Iglesia primitiva»