Los que se acercan al sacramento de la penitencia obtienen de la misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos contra El y, al mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia, a la que ofendieron con sus pecados. Ella les mueve a conversión con su amor, su ejemplo y sus oraciones» (LG 11)
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Castidad
¿Qué debo hacer con la lujuria? (Pecado capital) CASTIDAD Etim. Latín, castus, moralmente puro, sin mancha Castidad es la virtud que gobierna y modera el deseo del placer sexual según los principios de la fe y la razón. Por la castidad la persona adquiere dominio de su sexualidad y es capaz de integrarla en unaSigue leyendo «Castidad»
Generosidad
¿Que debo hacer con la avaricia? (Pecado capital) Generosidad Es la virtud que nos dispone a dar no solamente bienes materiales sino también de nuestro tiempo, talento y la propia vida para cumplir la voluntad de Dios, sin esperar nada en cambio en este mundo. Jesús enseña que el reino es un tesoro por elSigue leyendo «Generosidad»
Humildad
¿Qué debo hacer con la soberbia? (pecado capital) HUMILDAD Etim.: del latín humilitas, abajarse; de humus (tierra) Humildad: La virtud moral por la que el hombre reconoce que de si mismo solo tiene la nada y el pecado. Todo es un don de Dios de quien todos dependemos y a quien se debe toda laSigue leyendo «Humildad»
Pereza
Pecados capitales PEREZA del desgano por obrar en el trabajo o por responder a los bienes espirituales, Falta culpable de esfuerzo físico o espiritual; acedía, ociosidad. (CIC 1866, 2094, 2733)
Confesión
El que quiere recibir a Cristo en la Comunión eucarística debe hallarse en estado de gracia. Si uno tiene conciencia de haber pecado mortalmente no debe acercarse a la Eucaristía sin haber recibido previamente la absolución en el sacramento de la Penitencia
Confesión
El que quiere recibir a Cristo en la Comunión eucarística debe hallarse en estado de gracia. Si uno tiene conciencia de haber pecado mortalmente no debe acercarse a la Eucaristía sin haber recibido previamente la absolución en el sacramento de la Penitencia
Eucaristía
Juan Pablo II ha llamado a la Misa «el cielo en la tierra», explicando que « la liturgia que celebramos en la tierra es una misteriosa participación en la liturgia celestial» Discurso en el Angelus (3 de noviembre de 1996)
Eucaristía
Juan Pablo II ha llamado a la Misa «el cielo en la tierra», explicando que « la liturgia que celebramos en la tierra es una misteriosa participación en la liturgia celestial» Discurso en el Angelus (3 de noviembre de 1996)
Eucaristía
Juan Pablo II ha llamado a la Misa «el cielo en la tierra», explicando que « la liturgia que celebramos en la tierra es una misteriosa participación en la liturgia celestial» Discurso en el Angelus (3 de noviembre de 1996)
Abba Patter 