«Pero ¿por qué Dios no creó un mundo tan perfecto que en él no pudiera existir ningún mal? En su poder infinito, Dios podría siempre crear algo mejor.[1] Sin embargo, en su sabiduría y bondad infinitas, Dios quiso libremente crear un mundo “en estado de vía” hacia su perfección última. Este devenir trae consigo enSigue leyendo «¿Por qué Dios no creó un mundo tan perfecto que en él no pudiera existir ningún mal?»
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Trascendencia
Se dice que un ser es trascendente en cuanto se distingue radicalmente de todos los demás connotando superioridad y/ o hallándose en un plano superior. Ahora bien, esto es lo propio de Dios. Y es que Él, al constituirse como el Ser Subsistente, es completamente distinto y superior a todos los demás seres creados ySigue leyendo «Trascendencia»
Errores de la Teología de la Liberación
Lo que estas « teologías de la liberación » han acogido como un principio, no es el hecho de las estratificaciones sociales con las desigualdades e injusticias que se les agregan, sino la teoría de la lucha de clases como ley estructural fundamental de la historia. Se saca la conclusión de que la lucha deSigue leyendo «Errores de la Teología de la Liberación»
Dios es único
Unicidad Se dice que un ser es único en cuanto posee la propiedad de ser inmultiplicable, es decir, de no ser compatible con otro ser del mismo rango. Ahora bien, eso le corresponde absolutamente a Dios. En efecto, dado que Dios es por definición infinito y perfecto, al postular la existencia de muchos dioses habríaSigue leyendo «Dios es único»
Errores de la Teología de la Liberación
TRADUCCIÓN « TEOLÓGICA » DE ESTE NÚCLEOLas posiciones presentadas aquí se encuentran a veces tal cual en algunos escritos de los « teólogos de la liberación ». En otros, proceden lógicamente de sus premisas. Por otra parte, en ellas se basan algunas prácticas litúrgicas, como por ejemplo « la Eucaristía » transformada en celebración delSigue leyendo «Errores de la Teología de la Liberación»
Errores de la teología de la liberación
La conciencia verdadera es así una conciencia partidaria. Se ve que la concepción misma de la verdad en cuestión es la que se encuentra totalmente subvertida: se pretende que sólo hay verdad en y por la praxis partidaria.La praxis, y la verdad que de ella deriva, son praxis y verdad partidarias, ya que la estructuraSigue leyendo «Errores de la teología de la liberación»
Errores de la Teología de la Liberación
SUBVERSIÓN DEL SENTIDO DE LA VERDAD Y VIOLENCIAEsta concepción totalizante impone su lógica y arrastra las « teologías de la liberación » a aceptar un conjunto de posiciones incompatibles con la visión cristiana del hombre. En efecto, el núcleo ideológico, tomado del marxismo, al cual hace referencia, ejerce la función de un principio determinante. EstaSigue leyendo «Errores de la Teología de la Liberación»
Dolor
Evangelio según san Mateo, 2: 17- 18 Entonces fue cumplido lo que se había dicho por Jeremías el Profeta, que dice: Voz fue oída en Ramá, lloro y mucho lamento. Raquel llorando sus hijos, y no quiso ser consolada, porque no son. (vv. 17- 18) Para pintar el evangelista con colores más vivos la magnitudSigue leyendo «Dolor»
Omnipresencia
Se dice que un ser es omnipresente en cuanto está en todos los lugares y espacios existentes a la vez. Ahora bien, esto es lo que le corresponde propiamente a Dios. Y es que, a pesar de que sean muchos los lugares que se supongan, incluso si hubiera muchos más de los que hay, necesariamenteSigue leyendo «Omnipresencia»
Errores de la Teología de la Liberación
La primera condición de un análisis es la total docilidad respecto a la realidad que se describe. Por esto una conciencia crítica debe acompañar el uso de las hipótesis de trabajo que se adoptan. Es necesario saber que éstas corresponden a un punto de vista particular, lo cual tiene como consecuencia inevitable subrayar unilateralmente algunosSigue leyendo «Errores de la Teología de la Liberación»
Abba Patter 